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Les enseignements de la [[Grande Perfection]] ([[Dzogchen]]) présentent un très grand nombre de spécificités, à commencer par un vocabulaire philosophique et yogique très particulier, avec des nuances subtiles et des principes souvent à même d'égarer la compréhension des néophytes. L'écueil le plus fréquent est celui de l'incapacité à différencier l'état de cette [[Grande Perfection]] — par définition pure et parfaite — de celui du pratiquant dzogchen — lui-même encore impur et imparfait jusqu'à l'obtention de l'Eveil. Ce sont donc essentiellement l'histoire, la littérature, les pratiques et le vocabulaire du [[Dzogchen]] qui forment l'objet du présent wiki.
Les enseignements de la [[Grande Perfection]] ([[Dzogchen]]) présentent un très grand nombre de spécificités, à commencer par un vocabulaire philosophique et yogique très particulier, avec des nuances subtiles et des principes souvent à même d'égarer la compréhension des néophytes. L'écueil le plus fréquent est celui de l'incapacité à différencier l'état de cette [[Grande Perfection]] — par définition pure et parfaite — de celui du pratiquant dzogchen — lui-même encore impur et imparfait jusqu'à l'obtention de l'Eveil. Ce sont donc essentiellement l'histoire, la littérature, les pratiques et le vocabulaire du [[Dzogchen]] qui forment l'objet du présent wiki.


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Version du 4 juin 2017 à 19:51

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Les enseignements de la Grande Perfection (Dzogchen) présentent un très grand nombre de spécificités, à commencer par un vocabulaire philosophique et yogique très particulier, avec des nuances subtiles et des principes souvent à même d'égarer la compréhension des néophytes. L'écueil le plus fréquent est celui de l'incapacité à différencier l'état de cette Grande Perfection — par définition pure et parfaite — de celui du pratiquant dzogchen — lui-même encore impur et imparfait jusqu'à l'obtention de l'Eveil. Ce sont donc essentiellement l'histoire, la littérature, les pratiques et le vocabulaire du Dzogchen qui forment l'objet du présent wiki.

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