Filet des Joyaux, Rituel de Consécration sans Elaborations
Le Filet des Joyaux, Rituel de Consécration sans Elaborations (sPros med kyi dbang chog rin po che'i dra ba) སྤྲོས་མེད་ཀྱི་དབང་ཆོག་རིན་པོ་ཆེའི་དྲ་བ།
Signification littérale
—spros med: sans élaboration; —kyi: marque du génitif; —dbang: Consécration; —chog: rituel; —rin po che'i: joyaux + marque du génitif; —dra ba: filet.
Définition
Ce texte appartient à la collection du Lama Yangtik de Longchenpa. Il décrit le tracé du maṇḍala et la préparation de tous les objets rituels et les substances indispensables à la transmission de la Consécration. L’initiation elle-même débute par la transmission des serments du Corps, du Verbe, et du Cœur. La transmission de la Consécration est divisée en deux parties :
- les Consécrations aux Roues de Lettres (yi dge ‘khor lo’i dbang), et
- les Consécrations au principe de la Réalité (chos nyid don gyi dbang).
La première partie comprend :
- la Consécration aux Lettres de l’Espace Absolu (chos dbyings yi ge’i dbang),
- la Consécration aux lettres des sphères sensorielles (skye mched yi ge’i dbang), et 3.
- la Consécration aux lettres nées-d’elles-mêmes (rang byung gi yi ge’i dbang).
La seconde série de Consécrations comporte :
- la Consécration à l’Onction du Grand Délice (bde chen spyi blugs kyi dbang),
- la Consécration à la Pureté Scellée (rgyas gdab tshangs pa’i dbang),
- la Consécration au Dynamisme du Discernement (rig pa rtsal gyi dbang), et
- la Consécration à la Spontanéité de la Réalité de Samantabhadra (kun tu bzang po chos nyid lhun gyis grub pa’i dbang).
Le texte contient ensuite une section notable consacrée à la symbolique du maṇḍala, des objets rituels et des substances qui sont utilisés pour la Consécration.
Référence
Bla ma yang tig, in sNying thig ya bzhi (vol. I), Delhi, 1975, volume 1, pp. 176-200.
Jean-Luc Achard 2 juin 2025 à 08:57 (CEST)
