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Correspondances dans le texte des pages

  • —''rnam shes'': [[conscience]]; —''tshogs'': association, accumulation; —''brgyad'': huit.
    834 octet (100 mots) - 10 juillet 2018 à 08:33
  • Huit associations de consciences (''rnam shes tshogs brgyad'')  རྣམ་ཤེས་ཚོ Ces huit associations de consciences regroupent :
    714 octet (81 mots) - 4 mars 2021 à 11:50
  • —''kun gzhi'': [[Base Universelle]]; —''rnam shes'': [[conscience]].
    2 Kio (288 mots) - 9 avril 2024 à 05:52
  • —''kun gzhi'i'': base universelle + marque du génitif; —''dbyings'': espace.
    793 octet (101 mots) - 8 août 2018 à 08:57
  • ...l; —''don'': principe, sens; —''gyi'': marque du génitif; —''kun gzhi'': [[Base Universelle]].
    2 Kio (319 mots) - 17 octobre 2018 à 08:41
  • Base Universelle (''kun gzhi'') ཀུན་གཞི། —''kun'': tout, universel; —''gzhi'': [[Base]].
    3 Kio (402 mots) - 19 juillet 2018 à 17:18
  • Base de la Spontanéité indéterminée (''ma nges lhun grub gzhi'') མ་ངེས —''ma nges'': indéterminée; —''lhun grub'': [[Spontanéité]]; —''gzhi'': [[Base]].
    1 Kio (175 mots) - 30 juillet 2021 à 16:04
  • ...spondant à la destinée dans laquelle il va reprendre naissance en fonction de son karma. Le corps mental est également un corps temporaire que la [[conscience]] adopte pendant les rêves (''rmi lam gyi yid lus'').
    784 octet (115 mots) - 9 avril 2024 à 05:54
  • ...apprendre, connaître, savoir, connaissance, etc. En somme, en tibétain, la conscience est ce qui “connaît entièrement”.
    2 Kio (305 mots) - 9 avril 2024 à 05:41
  • ...s [[obscurcissements]] des [[passions]] ont disparu, la [[conscience de la Base Universelle]] (''ālayavijñāna'') est totalement épuisée (''zad pa''). ...on ''[[Lama Yangtik]]'' (''Bla ma yang tig''), [[Longchenpa]] dit à propos de cette [[Terre]] :
    2 Kio (251 mots) - 16 mars 2022 à 14:39
  • ...euf Lampes secrètes insurpassables]] contenu dans le ''[[Traité en Lettres de Joyaux Incrustés]]'' (''Phra yig can'') du ''[[Bima Nyingthik]]''.
    2 Kio (254 mots) - 31 janvier 2023 à 13:05
  • ...e véritable (''bdag nyid'') est identique (''gcig pa'') à celle de cette [[Base]] en manifestation.
    1 Kio (183 mots) - 26 juillet 2018 à 08:18
  • ...concevant l’existence d’un soi séparé, ce qui cause l’entrée dans le mode de l’[[égarement]] (''‘khrul tshul'').
    1 Kio (214 mots) - 19 septembre 2022 à 09:51
  • #La Sagesse de l'[[Essence]] primordialement pure, #La Sagesse de la [[Nature]] spontanément accomplie, et
    3 Kio (495 mots) - 1 avril 2024 à 21:45
  • #la circonstance causale (''rgyu'i rkyen''), #la circonstance objective (''dmigs pa'i rkyen''),
    2 Kio (248 mots) - 15 juin 2023 à 05:27
  • ...et épuisement correspond à l'obtention du [[Fruit]] (''‘bras bu'') au sein de l'[[Espace]] primordialement pur (''ka dag gi dbyings''). ...é corporelle, et des traces karmiques contenues dans la [[conscience de la Base Universelle]] (''kun gzhi rnam shes'').
    1 Kio (182 mots) - 8 août 2018 à 08:27
  • L'Arbre Ambrosiaque servant de Base-support (à la pratique) dite de l'Expulsion des Obstacles Corporels (''rTen gzhi lus kyi gegs sel bdud rtsi —''rTen'': support; —''gzhi'': base; —''lus kyi'': corporels; —''gegs sel'': expulsion d'obstacles; —''bd
    2 Kio (294 mots) - 3 août 2023 à 09:31
  • ...ings'') de l'Esprit et à son [[dynamisme]] (''rtsal''). En fait, la notion de “manifestation” dans ce contexte fait référence aux trois modalités
    2 Kio (328 mots) - 14 juin 2023 à 16:52
  • ...cipaux [[Tantras du Yangti]] (''yang ti'i rgyud''), comprenant un ensemble de 212 chapitres, répartis en 45 sections. Le sommaire du texte comprend les
    4 Kio (586 mots) - 10 août 2019 à 14:16
  • —''‘od gsal'': [[Claire-Lumière]]; —''ma bu'' : Mère-Fils;<ref>Le genre de la seconde “[[Claire-Lumière]]” est masculin en tibétain et féminin en ...sein de la Clarté originelle (''ye gsal'') forme ce que l'on désigne comme la “Fusion des Claires-Lumières Mère et Fille”.
    3 Kio (430 mots) - 9 août 2018 à 09:28
  • ...cipes de la [[Vue]] (''lta ba''), de la [[Méditation]] (''sgom pa'') et de la [[Conduite]] (''spyod pa''). ...de cette expérience au cours de la [[Méditation]] constitue la pratique de la Voie.
    2 Kio (232 mots) - 15 décembre 2021 à 10:58
  • ...umière Décrivant la Phase de Perfection de Rigdzin Péma Jungné, Extrait de la Pratique du Cœur du Maître qui Chasse tous les Obstacles'' (''Bla ma'i th ...e thème des instructions de la [[Grande Perfection]] associées au cycle de la ''[[Pratique du Cœur du Maître qui Chasse tous les Obstacles]]'' (''Thugs
    3 Kio (419 mots) - 17 juillet 2021 à 23:12
  • ...phe à conserver, il semble que la lecture ''cer'' est celle qu'il convient de retenir comme correcte. ...r nudité. Deux choses sont ainsi mises en lumières: 1. la nature illusoire de ces apparences et, en conséquence, 2. leur [[Vacuité]].
    3 Kio (498 mots) - 19 août 2022 à 17:12
  • ...prême'' (''Theg mchog rin po che’i mdzod'') est le plus important texte de la collection des ''[[Sept Trésors]]'' rédigés par [[Longchenpa]], aussi bi #Le mode d’avènement des [[Buddhas]] et de leurs enseignements.
    3 Kio (426 mots) - 21 avril 2023 à 16:20
  • La Roue de la Profondissime Sagesse (''Yang zab ye shes ‘khor lo'') ཡང་ཟབ་ ...xpérimentées au cours de [[Recueillements]] (''ting ‘dzin'') du jour et de la nuit. Le texte est structuré en deux parties :
    2 Kio (360 mots) - 21 avril 2023 à 13:27
  • ...e premier des ''[[Cent Dix-Neuf Préceptes]]'' (''Man ngag brgya bcu dgu'') de ''L’[[Essence Perlée du Secret]]'' (''gSang ba snying thig''). Il est in Son titre complet est ''Les [[Soixante-quatorze Fragments de la Compilation des Préceptes]]'' ''(Man ngag dum dum 'khrigs pa dum bu bdun b
    3 Kio (487 mots) - 2 août 2023 à 14:04
  • Lampe de la Connaissance Sublimée Née-d’elle-même (''shes rab rang byung gi sgron ...7. sa pleine mesure ou expression paroxystique, et 8. l’exemple qui permet de l’illustrer symboliquement.</ref>
    10 Kio (1 570 mots) - 26 janvier 2024 à 14:02