Premier Testament du Buddha — II : Différence entre versions
Sauter à la navigation
Sauter à la recherche
| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
Premier Testament du Buddha — II (''Sangs rgyas kyi 'das rjes dang po'') སངས་རྒྱqས་ཀྱི་འདས་རྗེས་དང་པོ། | Premier Testament du Buddha — II (''Sangs rgyas kyi 'das rjes dang po'') སངས་རྒྱqས་ཀྱི་འདས་རྗེས་དང་པོ། | ||
| + | |||
| + | ==Signification littérale== | ||
| + | —''sangs rgyas'': [[Buddha]]; —''kyi'': marque du génitif; —''‘das rjes'': testament; —''dang po'': premier. | ||
==Définition== | ==Définition== | ||
| Ligne 13 : | Ligne 16 : | ||
<small><references/></small> | <small><references/></small> | ||
---- | ---- | ||
| − | Jean-Luc Achard | + | Jean-Luc Achard 6 juin 2018 à 05:26 (CEST) |
[[Catégorie:Littérature originale]] | [[Catégorie:Littérature originale]] | ||
Version actuelle datée du 6 juin 2018 à 05:26
Premier Testament du Buddha — II (Sangs rgyas kyi 'das rjes dang po) སངས་རྒྱqས་ཀྱི་འདས་རྗེས་དང་པོ།
Signification littérale
—sangs rgyas: Buddha; —kyi: marque du génitif; —‘das rjes: testament; —dang po: premier.
Définition
Seconde version du premier Testament de Vajradhara, transmis dans le champ pur de Ganden (dGa' ldan, Tuṣita), et inclus dans le Bima Nyingthik.
Structure
Ce premier Testament se compose des sections suivantes :
- les préliminaires,[1]
- la pratique principale, et
- le colophon.
Note
- ↑ Dans ce contexte, les préliminaires (sngon 'gro) portent sur l'entraînement des trois portes, suivi de l'induction de l'aise naturelle.
Jean-Luc Achard 6 juin 2018 à 05:26 (CEST)
