Grande Source du Jaillissement des Corps et des Sagesses : Différence entre versions

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:— sa [[Compassion]] exprimée comme ce qui permet l'émergence des rayons et du [[Discernement]], est obscurcie par le karma et les imprégnations karmiques.  
 
:— sa [[Compassion]] exprimée comme ce qui permet l'émergence des rayons et du [[Discernement]], est obscurcie par le karma et les imprégnations karmiques.  
:Ainsi, même si sa nature véritable est extrêmement difficile à percevoir, (cet état) n'est pas non existant: il embrasse tous les êtres animés et existe en chacun de leur corps en s'en servant de support.»
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:Ainsi, même si sa nature véritable est extrêmement difficile à percevoir, (cet état) n'est pas non existant: il embrasse tous les êtres animés et existe dans le corps de chacun, s'en servant comme support.»
 
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Jean-Luc Achard 6 juin 2019 à 13:10 (CEST)
 
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Version actuelle datée du 6 juin 2019 à 13:19

Grande Source du Jaillissement des Corps et des Sagesses (sku dang ye shes kyi ‘byung gnas chen po) སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཆེན་པོ།

Signification littérale

sku: Corps; —dang: et; —ye shes: Sagesses; —kyi: marque du génitif; —‘byung: jaillissement; —gnas: source; —chen po: grande.

Définition

La définition de cette expression très précise est donnée comme suit par Longchenpa dans son Trésor des Théories Philosophiques (Grub mtha' mdzod, p. 378) :

« Le Discernement possède une Essence vide, une Nature exprimée en lumières quinticolores, et une Compassion (omni-)pénétrante (manifestée) sous (la forme de) rayons. Il s'exprime ainsi comme la “Grande Source du Jaillissement des Corps et des Sagesses”. Cependant:
— le (double) aspect de son Essence, c'est-à-dire le Corps Absolu vide et la pure perception visionnaire de sa Sagesse, est obscurci par l‘ālaya et les huit associations de consciences;
— sa Nature rayonnant en lumières quintuples est obscurcie par les agrégats matériels faits de chair et de sang; et
— sa Compassion exprimée comme ce qui permet l'émergence des rayons et du Discernement, est obscurcie par le karma et les imprégnations karmiques.
Ainsi, même si sa nature véritable est extrêmement difficile à percevoir, (cet état) n'est pas non existant: il embrasse tous les êtres animés et existe dans le corps de chacun, s'en servant comme support.»

Jean-Luc Achard 6 juin 2019 à 13:10 (CEST)