Etat naturel du Corps du Vase de Jouvence : Différence entre versions

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Mode d’être primordial de l’[[esprit]] s’infusant sa propre lumière, avant toute différenciation et toute diffraction de la [[Clarté intérieure]] de l’[[état naturel]].
 
Mode d’être primordial de l’[[esprit]] s’infusant sa propre lumière, avant toute différenciation et toute diffraction de la [[Clarté intérieure]] de l’[[état naturel]].
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Selon le ''[[Tantra de l'Emergence Naturelle du Discernement]]'' (''Rig pa rang shar gyi rgyud''), cette modalité de l'[[état naturel]] correspond à l'expression authentique de l'[[Essence]] (''ngo bo'') correspondant au rayonnement incessant de la [[Sagesse immuable]] (''mi 'gyur ba'i ye shes'').
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Au niveau de sa [[Nature]] (''rang bzhin''), cet état s'exprime dans le déploiement des visions des [[cinq lumières]] (''‘od lnga''), tandis que sa [[Compassion]] (''thugs rje'') se manifeste à la semblance d'un ciel sans nuage.
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Fondamentalement, cette condition virginale correspond à l'[[état naturel de la Pureté Primordiale]] (''ka dag gi gnas lugs''), c'est-à-dire la réalité même de l'esprit ne chutant dans aucune partialité ni distinction individuelle.
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Dans le ''[[Tantra des Grands Augures Ravissants]]'' (''bKra shis mdzes ldan chen po'i rgyud''), cet état est conçu comme celui de l'esprit avant l'avènement de toute forme de distinction entre [[Buddhas]] réalisés et [[êtres animés]] non réalisés.
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Voir également sous [[Corps du Vase de Jouvence]].
 
Voir également sous [[Corps du Vase de Jouvence]].

Version du 24 avril 2018 à 16:15

Etat naturel du Corps du Vase de Jouvence (gzhon nu bum pa sku’i gnas lugs)

Signification littérale

gzhon nu: jouvence; —bum pa: vase; —sku'i: Corps + marque du génitif; —gnas lugs: état naturel.

Définition

Mode d’être primordial de l’esprit s’infusant sa propre lumière, avant toute différenciation et toute diffraction de la Clarté intérieure de l’état naturel.

Selon le Tantra de l'Emergence Naturelle du Discernement (Rig pa rang shar gyi rgyud), cette modalité de l'état naturel correspond à l'expression authentique de l'Essence (ngo bo) correspondant au rayonnement incessant de la Sagesse immuable (mi 'gyur ba'i ye shes).

Au niveau de sa Nature (rang bzhin), cet état s'exprime dans le déploiement des visions des cinq lumières (‘od lnga), tandis que sa Compassion (thugs rje) se manifeste à la semblance d'un ciel sans nuage.

Fondamentalement, cette condition virginale correspond à l'état naturel de la Pureté Primordiale (ka dag gi gnas lugs), c'est-à-dire la réalité même de l'esprit ne chutant dans aucune partialité ni distinction individuelle.

Dans le Tantra des Grands Augures Ravissants (bKra shis mdzes ldan chen po'i rgyud), cet état est conçu comme celui de l'esprit avant l'avènement de toute forme de distinction entre Buddhas réalisés et êtres animés non réalisés.


Voir également sous Corps du Vase de Jouvence.


Jean-Luc Achard 12 décembre 2017 à 18:41 (CET)