Base du Samsara et du Nirvana

Base du Saṃsāra et du Nirvāṇa (‘khor ‘das kyi gzhi) འཁོར་འདས་ཀྱི་གཞི།

Signification littérale

—‘khor: Saṃsāra; —‘das: Nirvāṇa; kyi: marque du génitif; —gzhi: Base.

Définition

Modalité de la Base pouvant s’exprimer en tant que fondement du déploiement du Saṃsāra ou bien en tant que Nirvāṇa, en fonction de la reconnaissance ou de l’ignorance de la nature des manifestations s’élevant de la Base (sons, lumières et rayons).

Explication détaillée

Cette Base correspond à la Base Générique Originelle (thog ma’i spyi gzhi) qui s’exprime comme une Base de libération (grol gzhi) lorsque l’on reconnaît la nature de son Epiphanie (gzhi snang), ou bien comme une Base d'égarement (‘khrul gzhi) lorsque cette reconnaissance fait défaut. Dans le second volume de son Trésor du Véhicule Suprême (Theg mchog mdzod), Longchenpa la définit comme étant l’Espace du Discernement (rig pa’i dbyings). En effet, cette Base correspond à l’immensité infinie et vide qui caractérise l’Essence de l’esprit mais cette immensité exempte de nature propre n’est pas un vide vain (stong rkyang) mais une Vacuité sapientiale, animée par la quintessence (snying po) qu’est le Discernement (rig pa). Cette quintessence est définie comme neutre (lung ma bstan) avant l’émergence de l’Epiphanie de la Base parce que son expression contextuelle n’a pas encore été déterminée par la réalisation ou la non-réalisation. Dans le premier cas, elle s’exprime comme le Discernement (rig pa) et dans le second, comme l’ignorance (ma rig pa).

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Jean-Luc Achard 12 Juin 2026 à 10:34 (CEST)