Nature essentielle : Différence entre versions

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==Signification littérale==
 
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Le terme ''khams'' (skt. ''dhātu'') possède de nombreuses significations. On peut mentionner: nature essentielle, constituant, élément, domaine, santé, et également la région du Khams dans l'Est du Tibet.
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Le terme ''khams'' (skt. ''dhātu'') possède de nombreuses significations. On peut mentionner: nature essentielle ou quintessentielle, constituant, élément, domaine, santé, et également la région du Khams dans l'Est du Tibet.
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==Définition==
 
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Dans de nombreux textes [[dzogchen]], ce terme est employé en apposition de l’expression “[[Cœur des Bienheureux]]” (avec le composé ''khams bde gshegs snying po''). Dans ce cas, cette nature quintessentielle qui demeure au centre du cœur est l’équivalent de la [[Base]] (''gzhi'') de l’[[état naturel]], conçue comme un [[Espace]] intérieur infini au sein duquel rayonne la [[Claire-Lumière]] formant le jaillissement de l’[[Epiphanie de la Base]] elle-même (''gzhi snang''). Cette nature devient ainsi la base d’émergence du [[déploiement]] des [[cinq Sagesses]] (''ye shes lnga'').
 
Dans de nombreux textes [[dzogchen]], ce terme est employé en apposition de l’expression “[[Cœur des Bienheureux]]” (avec le composé ''khams bde gshegs snying po''). Dans ce cas, cette nature quintessentielle qui demeure au centre du cœur est l’équivalent de la [[Base]] (''gzhi'') de l’[[état naturel]], conçue comme un [[Espace]] intérieur infini au sein duquel rayonne la [[Claire-Lumière]] formant le jaillissement de l’[[Epiphanie de la Base]] elle-même (''gzhi snang''). Cette nature devient ainsi la base d’émergence du [[déploiement]] des [[cinq Sagesses]] (''ye shes lnga'').

Version actuelle datée du 12 août 2020 à 17:30

Nature essentielle (khams) ཁམས།

Signification littérale

Le terme khams (skt. dhātu) possède de nombreuses significations. On peut mentionner: nature essentielle ou quintessentielle, constituant, élément, domaine, santé, et également la région du Khams dans l'Est du Tibet.

Définition

Dans de nombreux textes dzogchen, ce terme est employé en apposition de l’expression “Cœur des Bienheureux” (avec le composé khams bde gshegs snying po). Dans ce cas, cette nature quintessentielle qui demeure au centre du cœur est l’équivalent de la Base (gzhi) de l’état naturel, conçue comme un Espace intérieur infini au sein duquel rayonne la Claire-Lumière formant le jaillissement de l’Epiphanie de la Base elle-même (gzhi snang). Cette nature devient ainsi la base d’émergence du déploiement des cinq Sagesses (ye shes lnga).


Jean-Luc Achard 12 août 2020 à 17:29 (CEST)