Epiphanie de la Base : Différence entre versions
Sauter à la navigation
Sauter à la recherche
| Ligne 5 : | Ligne 5 : | ||
==Définition== | ==Définition== | ||
| − | L'épiphanie de la [[Base]] fait référence à un ensemble complexe de manifestations s’élevant comme le [[dynamisme]] de la [[Base]] de l’[[état naturel]], avec : | + | L'épiphanie de la [[Base]] fait référence à un ensemble complexe de manifestations<ref>Fondamentalement, ces manifestations consistent dans le [[déploiement]] de [[sons]] (''sgra''), de [[lumières]] (''‘od''), et de [[rayons]] (''zer''). Le déclenchement de leur émergence naturelle est produit par l'activité d'un souffle primordial (''ye rlung'') qui brise le sceau du [[Corps du Vase de Jouvence]] (''gzhon nu bum sku'') et laisse ainsi le [[dynamisme]] naturel (''rang rtsal'') de notre propre condition originelle se manifester spontanément. Il faut noter que cette épiphanie de la Base est individuelle, chaque être animé possédant sa propre [[Base]] et donc sa propre épiphanie.</ref> s’élevant comme le [[dynamisme]] de la [[Base]] de l’[[état naturel]], avec : |
#l’[[état naturel]] de l’[[Essence primordialement pure]], | #l’[[état naturel]] de l’[[Essence primordialement pure]], | ||
#la [[Précieuse Sphère Spontanée]] (''lhun grub rin po che’i sbubs'') avec ses [[Huit Modes d’Emergence]] (''‘char tshul brgyad''), | #la [[Précieuse Sphère Spontanée]] (''lhun grub rin po che’i sbubs'') avec ses [[Huit Modes d’Emergence]] (''‘char tshul brgyad''), | ||
| Ligne 14 : | Ligne 14 : | ||
#les champs purs du [[Corps d’Apparition Naturel]], et | #les champs purs du [[Corps d’Apparition Naturel]], et | ||
#les [[six destinées]] des êtres animés. | #les [[six destinées]] des êtres animés. | ||
| + | |||
| + | ==Note== | ||
| + | <small><references/></small> | ||
==Bibliographie== | ==Bibliographie== | ||
— Achard, Jean-Luc, ''[[Le Mode d'émergence du Réel]]''— L'avènement des manifestations de la Base (''gzhi snang'') selon les conceptions de la Grande Perfection, [[Tibetica Hermetica]], vol. III, Editions Khyung-Lung, Sumène, 2016, 113 pages. | — Achard, Jean-Luc, ''[[Le Mode d'émergence du Réel]]''— L'avènement des manifestations de la Base (''gzhi snang'') selon les conceptions de la Grande Perfection, [[Tibetica Hermetica]], vol. III, Editions Khyung-Lung, Sumène, 2016, 113 pages. | ||
| − | + | ---- | |
| − | Jean-Luc Achard | + | Jean-Luc Achard 5 août 2022 à 22:49 (CEST) |
[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]] | [[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]] | ||
Version actuelle datée du 5 août 2022 à 22:49
Epiphanie de la Base (gzhi snang; gzhi yi snang ba) གཞི་སྣང་། གཞི་ཡི་སྣང་བ།
Signification littérale
—gzhi: base; —snang [ba]: manifestation(s), épiphanie.
Définition
L'épiphanie de la Base fait référence à un ensemble complexe de manifestations[1] s’élevant comme le dynamisme de la Base de l’état naturel, avec :
- l’état naturel de l’Essence primordialement pure,
- la Précieuse Sphère Spontanée (lhun grub rin po che’i sbubs) avec ses Huit Modes d’Emergence (‘char tshul brgyad),
- les Grandes Manifestations de la Base,
- les Manifestations du Corps de Jouissance.
Sous ces quatre modes apparaissent ensuite :
- les champs purs du Corps d’Apparition Naturel, et
- les six destinées des êtres animés.
Note
- ↑ Fondamentalement, ces manifestations consistent dans le déploiement de sons (sgra), de lumières (‘od), et de rayons (zer). Le déclenchement de leur émergence naturelle est produit par l'activité d'un souffle primordial (ye rlung) qui brise le sceau du Corps du Vase de Jouvence (gzhon nu bum sku) et laisse ainsi le dynamisme naturel (rang rtsal) de notre propre condition originelle se manifester spontanément. Il faut noter que cette épiphanie de la Base est individuelle, chaque être animé possédant sa propre Base et donc sa propre épiphanie.
Bibliographie
— Achard, Jean-Luc, Le Mode d'émergence du Réel— L'avènement des manifestations de la Base (gzhi snang) selon les conceptions de la Grande Perfection, Tibetica Hermetica, vol. III, Editions Khyung-Lung, Sumène, 2016, 113 pages.
Jean-Luc Achard 5 août 2022 à 22:49 (CEST)
