Cinq Clans : Différence entre versions

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Cinq Clans (''rigs lnga'')
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Cinq Clans (''rigs lnga'') རིགས་ལྔ།
  
Les Clans du Tathagata, du Vajra, du Lotus, du Joyau, et de l’Action.
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==Signification littérale==
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— ''rigs'' : clan(s); — ''lnga'': cinq.
  
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==Définition==
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Le terme ''rigs'' est parfois traduit par “famille”, de manière totalement impropre et ridicule. En effet, il n'y pas de Papa Buddha, de Maman Buddha ni de Bébé Buddha ! Il ne s'agit donc aucunement d'une famille, même au sens large, mais d'une affinité (''rigs'') de type clanique et paradigmatique. Les clans sont ainsi ceux :
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#de l'Eveillé ou Buddha,
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#du Diamant ou Vajra,
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#du Joyau ou Ratna,
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#du Lotus ou Padma,
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#5. de l'Action ou Karma.
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Dans le Bön, ces clans sont listés comme ceux:
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#du Bienheureux (''bde gshegs''),
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#du Joyau (''rin chen''),
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==Correspondances avec les Vainqueurs dans la tradition Nyingma==
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Les correspondances avec les Cinq Vainqueurs sont les suivantes :
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#[[Vairocana]] est l'Eveillé du Clan du Buddha,
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#[[Akṣobhya]] est l'Eveillé du Clan du Diamant,
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#[[Ratnasambhava]] est l'Eveillé du Clan du Joyau,
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#[[Amoghasiddhi]] est l'Eveillé du Clan de l'Action.
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==Correspondances avec les Vainqueurs dans la tradition Bönpo==
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Les correspondances avec les Cinq Vainqueurs sont les suivantes :
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#[[Künnang Khyabpa]] est l'Eveillé du Clan du Bienheureux (''bde gshegs''),
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#[[Selwa Rangjung]] est l'Eveillé du Clan de la svāstika (''g.yung drung''),
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#[[Gawa Döndrup]] est l'Eveillé du Clan du Joyau (''rin chen''),
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#[[Jedrak Ngömé]] est l'Eveillé du Clan du Lotus (''padma''), et
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#[[Ghelha Garchuk]] est l'Eveillé du Clan de la Roue (''‘khor lo'').
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==Autres applications==
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Dans certains Sūtras, il est question de cinq clans ou castes, ou encore groupes, c'est-à-dire des possesseurs d'une affinité (skt. ''gotra'', tib. ''rigs'') avec l'Eveil ou une absence d'affinité, à savoir:
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#le clan des [[Auditeurs]],
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#celui des [[Buddhas Solitaires]],
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#celui des [[Tathāgatas]]
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#le groupe indéterminé (qui ne relève d'aucune des trois gotras précédentes), et
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#celui de ceux privés de ''gotra'' (''agotra'').
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Jean-Luc Achard 3 décembre 2018 à 10:37 (CET)
 
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Version actuelle datée du 28 octobre 2019 à 10:32

Cinq Clans (rigs lnga) རིགས་ལྔ།

Signification littérale

rigs : clan(s); — lnga: cinq.

Définition

Le terme rigs est parfois traduit par “famille”, de manière totalement impropre et ridicule. En effet, il n'y pas de Papa Buddha, de Maman Buddha ni de Bébé Buddha ! Il ne s'agit donc aucunement d'une famille, même au sens large, mais d'une affinité (rigs) de type clanique et paradigmatique. Les clans sont ainsi ceux :

  1. de l'Eveillé ou Buddha,
  2. du Diamant ou Vajra,
  3. du Joyau ou Ratna,
  4. du Lotus ou Padma,
  5. 5. de l'Action ou Karma.

Dans le Bön, ces clans sont listés comme ceux:

  1. du Bienheureux (bde gshegs),
  2. de la Svāstika (g.yung drung),
  3. du Joyau (rin chen),
  4. du Lotus (padma), et
  5. de la Roue (‘khor lo).

Correspondances avec les Vainqueurs dans la tradition Nyingma

Les correspondances avec les Cinq Vainqueurs sont les suivantes :

  1. Vairocana est l'Eveillé du Clan du Buddha,
  2. Akṣobhya est l'Eveillé du Clan du Diamant,
  3. Ratnasambhava est l'Eveillé du Clan du Joyau,
  4. Amitābha est l'Eveillé du Clan du Lotus, et
  5. Amoghasiddhi est l'Eveillé du Clan de l'Action.

Correspondances avec les Vainqueurs dans la tradition Bönpo

Les correspondances avec les Cinq Vainqueurs sont les suivantes :

  1. Künnang Khyabpa est l'Eveillé du Clan du Bienheureux (bde gshegs),
  2. Selwa Rangjung est l'Eveillé du Clan de la svāstika (g.yung drung),
  3. Gawa Döndrup est l'Eveillé du Clan du Joyau (rin chen),
  4. Jedrak Ngömé est l'Eveillé du Clan du Lotus (padma), et
  5. Ghelha Garchuk est l'Eveillé du Clan de la Roue (‘khor lo).

Autres applications

Dans certains Sūtras, il est question de cinq clans ou castes, ou encore groupes, c'est-à-dire des possesseurs d'une affinité (skt. gotra, tib. rigs) avec l'Eveil ou une absence d'affinité, à savoir:

  1. le clan des Auditeurs,
  2. celui des Buddhas Solitaires,
  3. celui des Tathāgatas
  4. le groupe indéterminé (qui ne relève d'aucune des trois gotras précédentes), et
  5. celui de ceux privés de gotra (agotra).

Jean-Luc Achard 3 décembre 2018 à 10:37 (CET)