Cinq Clans
Cinq Clans (rigs lnga) རིགས་ལྔ།
Sommaire
Signification littérale
— rigs : clan(s); — lnga: cinq.
Définition
Le terme rigs est parfois traduit par “famille”, de manière totalement impropre et ridicule. En effet, il n'y pas de Papa Buddha, de Maman Buddha ni de Bébé Buddha ! Il ne s'agit donc aucunement d'une famille, même au sens large, mais d'une affinité (rigs) de type clanique et paradigmatique. Les clans sont ainsi ceux :
- de l'Eveillé ou Buddha,
- du Diamant ou Vajra,
- du Joyau ou Ratna,
- du Lotus ou Padma,
- 5. de l'Action ou Karma.
Dans le Bön, ces clans sont listés comme ceux:
- du Bienheureux (bde gshegs),
- de la Svāstika (g.yung drung),
- du Joyau (rin chen),
- du Lotus (padma), et
- de la Roue (‘khor lo).
Correspondances avec les Vainqueurs dans la tradition Nyingma
Les correspondances avec les Cinq Vainqueurs sont les suivantes :
- Vairocana est l'Eveillé du Clan du Buddha,
- Akshobhya est l'Eveillé du Clan du Vajra,
- Ratnasambhava est l'Eveillé du Clan du Ratna,
- Amitābha est l'Eveillé du Clan du Padma, et
- Amoghasiddhi est l'Eveillé du Clan du Karma.
Correspondances avec les Vainqueurs dans la tradition Bönpo
Les correspondances avec les Cinq Vainqueurs sont les suivantes :
- Künnang Khyabpa est l'Eveillé du Clan du Bienheureux (bde gshegs),
- Selwa Rangjung est l'Eveillé du Clan de la svāstika (g.yung drung),
- Gawa Döndrup est l'Eveillé du Clan du Joyau (rin chen),
- Jedrak Ngömé est l'Eveillé du Clan du Lotus (padma), et
- Ghelha Garchuk est l'Eveillé du Clan de la Roue (‘khor lo).
Autres applications
Dans certains Sūtras, il est question de cinq clans ou castes, ou encore groupes, c'est-à-dire des possesseurs d'une affinité (skt. gotra, tib. rigs) avec l'Eveil ou une absence d'affinité, à savoir:
- le clan des Auditeurs,
- celui des Buddhas Solitaires,
- celui des Tathāgatas
- le groupe indéterminé (qui ne relève d'aucune des trois gotras précédentes), et
- celui de ceux privés de gotra (agotra).
Jean-Luc Achard 26 juin 2017 à 14:59 (CEST)