Regard des Auditeurs : Différence entre versions

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==Signification littérale==
 
==Signification littérale==
—''nyan thos'': Auditeur (sravaka); —''kyi'': marque du génitif; —''lta stangs'': regard (lit. manière de regarder).
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—''nyan thos'': Auditeur (śrāvaka); —''kyi'': marque du génitif; —''lta stangs'': regard (lit. manière de regarder).
  
 
==Définition==
 
==Définition==
 
Le Regard des Auditeurs est, avec celui des Bodhisattvas et des Courroucés, l'un des trois [[Regards]] (''lta stangs gsum'') utilisés dans le cadre de la pratique dite de l'[[Entrée dans l'état naturel]] (''sor gzhug pa''). Il est généralement décrit de manière extrêmement abrégée comme une simple concentration du regard dirigé légèrement vers le bas. Toutefois, la pratique détaillée véhiculée dans la Transmission Orale, ainsi que dans certains cycles, présente ce Regard comme organisé autour du développement du [[calme mental]] (''zhi gnas''), avec la pratique du [[calme mental avec caractéristiques]], la pratique du [[calme mental sans caractéristiques]], etc.
 
Le Regard des Auditeurs est, avec celui des Bodhisattvas et des Courroucés, l'un des trois [[Regards]] (''lta stangs gsum'') utilisés dans le cadre de la pratique dite de l'[[Entrée dans l'état naturel]] (''sor gzhug pa''). Il est généralement décrit de manière extrêmement abrégée comme une simple concentration du regard dirigé légèrement vers le bas. Toutefois, la pratique détaillée véhiculée dans la Transmission Orale, ainsi que dans certains cycles, présente ce Regard comme organisé autour du développement du [[calme mental]] (''zhi gnas''), avec la pratique du [[calme mental avec caractéristiques]], la pratique du [[calme mental sans caractéristiques]], etc.
  
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Version actuelle datée du 26 octobre 2021 à 14:52

Regard des Auditeurs (nyan thos kyi lta stangs) ཉན་ཐོས་ཀྱི་ལྟ་སྟངས་།

Signification littérale

nyan thos: Auditeur (śrāvaka); —kyi: marque du génitif; —lta stangs: regard (lit. manière de regarder).

Définition

Le Regard des Auditeurs est, avec celui des Bodhisattvas et des Courroucés, l'un des trois Regards (lta stangs gsum) utilisés dans le cadre de la pratique dite de l'Entrée dans l'état naturel (sor gzhug pa). Il est généralement décrit de manière extrêmement abrégée comme une simple concentration du regard dirigé légèrement vers le bas. Toutefois, la pratique détaillée véhiculée dans la Transmission Orale, ainsi que dans certains cycles, présente ce Regard comme organisé autour du développement du calme mental (zhi gnas), avec la pratique du calme mental avec caractéristiques, la pratique du calme mental sans caractéristiques, etc.

Voir le détail in Entrée dans l'état naturel.


Jean-Luc Achard 20 avril 2019 à 14:50 (CEST)