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Traité Essentiel sur les points-clefs des Evocations (''Dran pa gnad kyi gal mdo'')
Traité Essentiel sur les points-clefs des Evocations (''Dran pa gnad kyi gal mdo'') དྲན་པ་གནད་ཀྱི་གལ་མདོ།


==Signification littérale==
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#Exposé abrégé sur la [[Conduite]], la [[Méditation]], la [[Vue]] et le [[Fruit]]
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#La [[Conduite]]
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##La Conduite générale
##La [[Conduite]] générale
##La Conduite spécifique
##La [[Conduite]] spécifique
#La [[Méditation]]
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##La Méditation générale
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##La Méditation spécifique
##La [[Méditation]] spécifique
#La [[Vue]]
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##La Vue générale
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##La Vue spécifique
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#Le [[Fruit]]
#Le [[Fruit]]
##Le Fruit général
##Le [[Fruit]] général
##Le Fruit spécifique
##Le [[Fruit]] spécifique


Jean-Luc Achard
Jean-Luc Achard 1 août 2017 à 11:13 (CEST)
[[Catégorie:Littérature originale]]
[[Catégorie:Littérature originale]]

Dernière version du 31 janvier 2021 à 12:41

Traité Essentiel sur les points-clefs des Evocations (Dran pa gnad kyi gal mdo) དྲན་པ་གནད་ཀྱི་གལ་མདོ།

Signification littérale

dran pa: évocation ; —gnad: point-clef ; —kyi: marque du génitif ; —gal mdo: traité essentiel.

Définition

Quatrième texte appartenant au corpus du Traité en Lettres de Cuivre (Zangs yig can) inclus dans le Bima Nyingthik.

Structure

Le texte est organisé autour des subdivisions suivantes:

  1. Introduction
  2. Exposé abrégé sur la Conduite, la Méditation, la Vue et le Fruit
  3. La Conduite
    1. La Conduite générale
    2. La Conduite spécifique
  4. La Méditation
    1. La Méditation générale
    2. La Méditation spécifique
  5. La Vue
    1. La Vue générale
    2. La Vue spécifique
  6. Le Fruit
    1. Le Fruit général
    2. Le Fruit spécifique

Jean-Luc Achard 1 août 2017 à 11:13 (CEST)