« Splendide biṇḍu de la Voie » : différence entre les versions
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Ce splendide [[Disque Lumineux]] de la [[Voie]] qui demeure dans le [[Canal du Fil de Soie Blanche]] (''dar dkar skud pa’i rtsa'') est la base à partir de laquelle se manifestent les [[Quatre Lampes]] (''sgron ma bzhi''). Dans le ''[[Tantra de l'Emergence Naturelle du Discernement]]'' (''Rig pa rang shar''), ce [[Thiglé]] demeure dans le [[cœur]]. Ce n’est pas en contradiction avec sa localisation dans le [[Canal du Fil de Soie Blanche]] étant donné que ce [[Disque Lumineux]] est situé à l’extrémité inférieure de ce canal, extrémité qui est directement connectée au cœur. | Ce splendide [[Disque Lumineux]] de la [[Voie]] qui demeure dans le [[Canal du Fil de Soie Blanche]] (''dar dkar skud pa’i rtsa'') est la base à partir de laquelle se manifestent les [[Quatre Lampes]] (''sgron ma bzhi''). Dans le ''[[Tantra de l'Emergence Naturelle du Discernement]]'' (''Rig pa rang shar''), ce [[Thiglé]] demeure dans le [[cœur]]. Ce n’est pas en contradiction avec sa localisation dans le [[Canal du Fil de Soie Blanche]] étant donné que ce [[Disque Lumineux]] est situé à l’extrémité inférieure de ce canal, extrémité qui est directement connectée au cœur. | ||
Toutefois, cette présentation contredit le ''[[Commentaire du Tantra des Lampes Flamboyantes]]'' (''sGron ma ‘bar ba’i rgyud'') qui explique que ce Thiglé demeure dans le canal de l’[[Etoffe de Soie Blanche]] (''dar dkar snal ma''), identifié au canal “Solitaire” ''Kyangma'' (''rkyang ma'') qui se déplace par la gauche (''g.yon nas rgyu''). Il faudrait imaginer que ce canal de gauche fasse une boucle pour s’ouvrir dans l’œil droit, alors que ces canaux sont présentés comme ne comportant ni boucle, ni nœud. Par ailleurs, selon le ''[[Tantra de l'Emergence Naturelle du Discernement]]'' (''Rig pa rang shar gyi rgyud''), ce n’est pas ce Thiglé qui cause l’émergence des [[Quatre Lampes]] mais le Splendide Thiglé de l’Espace Absolu (''chos dbyings thig le bzang po'', simplement appelé ''bzang po’i thig le'' dans le ''Rig pa rang shar''). | |||
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Dernière version du 5 juin 2026 à 14:23
Splendide biṇḍu de la Voie (lam gyi thig le bzang po) ལམ་གྱི་ཐིག་ལེ་བཟང་པོ།
Signification littérale
—lam: Voie; —gyi: marque du génitif; —thig le: biṇḍu; —bzang po: bon, beau, splendide.
Définition
Ce splendide Disque Lumineux de la Voie qui demeure dans le Canal du Fil de Soie Blanche (dar dkar skud pa’i rtsa) est la base à partir de laquelle se manifestent les Quatre Lampes (sgron ma bzhi). Dans le Tantra de l'Emergence Naturelle du Discernement (Rig pa rang shar), ce Thiglé demeure dans le cœur. Ce n’est pas en contradiction avec sa localisation dans le Canal du Fil de Soie Blanche étant donné que ce Disque Lumineux est situé à l’extrémité inférieure de ce canal, extrémité qui est directement connectée au cœur.
Toutefois, cette présentation contredit le Commentaire du Tantra des Lampes Flamboyantes (sGron ma ‘bar ba’i rgyud) qui explique que ce Thiglé demeure dans le canal de l’Etoffe de Soie Blanche (dar dkar snal ma), identifié au canal “Solitaire” Kyangma (rkyang ma) qui se déplace par la gauche (g.yon nas rgyu). Il faudrait imaginer que ce canal de gauche fasse une boucle pour s’ouvrir dans l’œil droit, alors que ces canaux sont présentés comme ne comportant ni boucle, ni nœud. Par ailleurs, selon le Tantra de l'Emergence Naturelle du Discernement (Rig pa rang shar gyi rgyud), ce n’est pas ce Thiglé qui cause l’émergence des Quatre Lampes mais le Splendide Thiglé de l’Espace Absolu (chos dbyings thig le bzang po, simplement appelé bzang po’i thig le dans le Rig pa rang shar).
Jean-Luc Achard 30 juillet 2021 à 16:16 (CEST)