Véhicule de la Quintessence Adamantine de la Claire-Lumière : Différence entre versions

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Véhicule de la Quintessence Adamantine de la Claire-Lumière (''‘od gsal rdo rje snying po'i theg pa'')
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Véhicule de la Quintessence Adamantine de la Claire-Lumière (''‘od gsal rdo rje snying po'i theg pa'')   འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཐེག་པ།
  
 
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Cette expression qualifie le [[neuvième Véhicule]], c'est-à-dire le [[Dzogchen]] lui-même. Elle est fréquente dans la littérature exégétique et est souvent associée à l'adjectif “insurpassable” (''bla na med pa''), indiquant que ce Véhicule ne peut être surpassé par quoi que ce soit. Il est donc considéré comme le [[Faîte Suprême]] (''yang rtse'') de tout l'édifice doctrinal des [[Neuf Véhicules]].
 
Cette expression qualifie le [[neuvième Véhicule]], c'est-à-dire le [[Dzogchen]] lui-même. Elle est fréquente dans la littérature exégétique et est souvent associée à l'adjectif “insurpassable” (''bla na med pa''), indiquant que ce Véhicule ne peut être surpassé par quoi que ce soit. Il est donc considéré comme le [[Faîte Suprême]] (''yang rtse'') de tout l'édifice doctrinal des [[Neuf Véhicules]].
 
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Jean-Luc Achard 29 janvier 2018 à 10:32 (CET)
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Jean-Luc Achard 2 juin 2018 à 18:14 (CEST)
 
[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]
 
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Version actuelle datée du 2 juin 2018 à 18:14

Véhicule de la Quintessence Adamantine de la Claire-Lumière (‘od gsal rdo rje snying po'i theg pa) འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཐེག་པ།

Signification littérale

‘od gsal: Claire-Lumière; —snying po'i: quintessence + marque du génitif; —rdo rje: adamantin(e); —theg pa: véhicule.

Définition

Cette expression qualifie le neuvième Véhicule, c'est-à-dire le Dzogchen lui-même. Elle est fréquente dans la littérature exégétique et est souvent associée à l'adjectif “insurpassable” (bla na med pa), indiquant que ce Véhicule ne peut être surpassé par quoi que ce soit. Il est donc considéré comme le Faîte Suprême (yang rtse) de tout l'édifice doctrinal des Neuf Véhicules.


Jean-Luc Achard 2 juin 2018 à 18:14 (CEST)