Sagesse Née-d'elle-même : Différence entre versions

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Cette Sagesse est la pénétration expérimentale de la [[Vacuité-Clarté]] (''stong gsal'') propre à la nature de l’[[Esprit]]. Elle est dite:
 
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#“Sagesse” (''ye shes'') parce qu’elle est animée d’un aspect de totale sapience et que rien dans les [[trois temps]] et les [[dix directions]] ne demeure caché à sa connaissance et  
 
#“Sagesse” (''ye shes'') parce qu’elle est animée d’un aspect de totale sapience et que rien dans les [[trois temps]] et les [[dix directions]] ne demeure caché à sa connaissance et  
#“Née-d’elle-même” (''rang byung'') parce qu’elle ne provient pas d’ailleurs que de soi-même et qu’elle n’est pas le produit de causes ou de conditions.
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#“Née-d’elle-même” (''rang byung'') parce qu’elle ne provient pas d’ailleurs que de soi-même et qu’elle n’est pas le produit de causes ou de conditions.<ref>Certains exégètes interprètent le composé ''rang byung'' qui est la forme abrégée de ''rang las byung ba'' comme signifiant : “qui jaillit de nous-mêmes” ou “qui jaillit de soi”.</ref>
  
 
==Remarque==
 
==Remarque==

Version du 1 septembre 2022 à 08:37

Sagesse Née-d’elle-même (rang byung ye shes) རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས།

Définition

Un synonyme du Discernement, la Connaissance ou Sagesse (shes) Primordiale (ye) naissant (byung) d’elle-même (rang) sans aucune cause ni condition.

Cette Sagesse est la pénétration expérimentale de la Vacuité-Clarté (stong gsal) propre à la nature de l’Esprit. Elle est dite:

  1. “Sagesse” (ye shes) parce qu’elle est animée d’un aspect de totale sapience et que rien dans les trois temps et les dix directions ne demeure caché à sa connaissance et
  2. “Née-d’elle-même” (rang byung) parce qu’elle ne provient pas d’ailleurs que de soi-même et qu’elle n’est pas le produit de causes ou de conditions.[1]

Remarque

Dans les textes de logique dzogchen de la tradition Bönpo, la Sagesse Née-d'elle-même est l'objet de la connaissance propre au Discernement. En d'autres termes, le Discernement est l'agent qui a pour objet l'état naturel défini comme la Sagesse Née-d'elle-même. L'apparente dualité est purement rhétorique, l'agent discernant et l'objet discerné ne faisant qu'un.

Jean-Luc Achard 9 juin 2017 à 15:18 (CEST)

  1. Certains exégètes interprètent le composé rang byung qui est la forme abrégée de rang las byung ba comme signifiant : “qui jaillit de nous-mêmes” ou “qui jaillit de soi”.