Préceptes à suivre pour les pratiquants à l'Affinité tranchée : Différence entre versions
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Il est intéressant de noter que le [[Dzogchen]] s'inscrit ici dans la tradition mahāyānique traditionnelle acceptant la notion d‘''icchantika'' (''rigs chad''), qu'il associe littéralement à des personnes dont l'[[affinité]] (''rigs'') avec un [[clan]] (''rigs'', même terme)<ref>Si les termes sont les mêmes en tibétain, il sont, en revanche, différents en sanskrit. Le premier — l'affinité — correspond au terme ''gotra'', tandis que le second — le clan— correspond à ''kula''.</ref> de l'Eveil a été tranchée (''chad''). Il faut également préciser que les pratiques décrites dans ce texte se retrouvent largement ailleurs, dans des contextes où elles ne sont pas associées aux ''icchantikas''. | Il est intéressant de noter que le [[Dzogchen]] s'inscrit ici dans la tradition mahāyānique traditionnelle acceptant la notion d‘''icchantika'' (''rigs chad''), qu'il associe littéralement à des personnes dont l'[[affinité]] (''rigs'') avec un [[clan]] (''rigs'', même terme)<ref>Si les termes sont les mêmes en tibétain, il sont, en revanche, différents en sanskrit. Le premier — l'affinité — correspond au terme ''gotra'', tandis que le second — le clan— correspond à ''kula''.</ref> de l'Eveil a été tranchée (''chad''). Il faut également préciser que les pratiques décrites dans ce texte se retrouvent largement ailleurs, dans des contextes où elles ne sont pas associées aux ''icchantikas''. | ||
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Version actuelle datée du 13 mai 2021 à 16:29
Préceptes à suivre pour les pratiquants à l'Affinité tranchée (Rigs chad rjes su gzung ba'i man ngag) རིགས་ཆད་རྗེས་སུ་གཟུང་བའི་མན་ངག།
Signigication littérale
—rigs: affinité ; —chad: tranché ; —rjes su gsung ba: suivre ; —'man ngag: préceptes.
Définition
Troisième texte appartenant au corpus du Traité en Lettres de Cuivre (Zangs yig can) inclus dans le Bima Nyingthik.
Structure
Le texte est structuré autour des subdivisions suivantes :
- Les préliminaires
- Les sept méditations
- Leur propos
- Le paroxysme de l'entraînement de l’Esprit
- La pratique principale
- Les pratiques du souffle
- L’entraînement sur la couleur du souffle
- L’entraînement sur la forme du souffle
- L’entraînement sur les mouvements du souffle
- L’entraînement en fonction du décompte
- 2. La pratique fondée sur les Essences Séminales
- Récapitulatif
- Les pratiques du souffle
Remarque
Il est intéressant de noter que le Dzogchen s'inscrit ici dans la tradition mahāyānique traditionnelle acceptant la notion d‘icchantika (rigs chad), qu'il associe littéralement à des personnes dont l'affinité (rigs) avec un clan (rigs, même terme)[1] de l'Eveil a été tranchée (chad). Il faut également préciser que les pratiques décrites dans ce texte se retrouvent largement ailleurs, dans des contextes où elles ne sont pas associées aux icchantikas.
Note
- ↑ Si les termes sont les mêmes en tibétain, il sont, en revanche, différents en sanskrit. Le premier — l'affinité — correspond au terme gotra, tandis que le second — le clan— correspond à kula.
Jean-Luc Achard 25 septembre 2017 à 11:27 (CEST)