Arbre Ambrosiaque servant de Base-support (à la pratique) dite de l'Expulsion des Obstacles Corporels : Différence entre versions

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Ce texte appartient au corpus dit de ''La [[Trilogie des Expulsions d’Obstacles]]'' (''Gegs sel skor gsum'') du ''[[Lama Yangtik]]'' (''Bla ma yang tig'') de [[Longchenpa]]. Sa pratique permet de chasser les maladies qui sont produites par les [[quatre éléments]] et d’équilibrer ainsi la constitution des [[canaux]] (''rtsa khams'').  
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Ce texte appartient au corpus dit de ''La [[Trilogie des Expulsions d'Obstacles]]'' (''Gegs sel skor gsum'') du ''[[Lama Yangtik]]'' (''Bla ma yang tig'') de [[Longchenpa]]. Sa pratique permet de chasser les maladies qui sont produites par les [[quatre éléments]] et d’équilibrer ainsi la constitution des [[canaux]] (''rtsa khams'').  
  
 
Les [[préliminaires]] du texte se résument à la pratique du [[Guru-Yoga]] (''bla ma’i rnal ‘byor''). La [[pratique principale]] (''dngos gzhi'') consiste dans l’expulsion des obstacles affectant les diverses parties et fonctions du [[corps]], comprenant la tête, la gorge, le [[cœur]], le haut du [[corps]], les jambes, les [[yeux]], les oreilles, le nez, la langue, le [[corps]] tout entier, l’estomac, les cheveux, les poumons et le foie, les reins, la fonction urinaire. Ces obstacles peuvent causer la démence, des pertes de conscience, le mutisme, etc.
 
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Version actuelle datée du 3 août 2023 à 09:31

L'Arbre Ambrosiaque servant de Base-support (à la pratique) dite de l'Expulsion des Obstacles Corporels (rTen gzhi lus kyi gegs sel bdud rtsi ljon shing) རྟེན་གཞི་ལུས་ཀྱི་གེགས་སེལ་བདུད་རྩི་ལྗོན་ཤིང་།

Signification littérale

rTen: support; —gzhi: base; —lus kyi: corporels; —gegs sel: expulsion d'obstacles; —bdud rtsi: ambrosiaque; —ljon shing: arbre.

Définition

Ce texte appartient au corpus dit de La Trilogie des Expulsions d'Obstacles (Gegs sel skor gsum) du Lama Yangtik (Bla ma yang tig) de Longchenpa. Sa pratique permet de chasser les maladies qui sont produites par les quatre éléments et d’équilibrer ainsi la constitution des canaux (rtsa khams).

Les préliminaires du texte se résument à la pratique du Guru-Yoga (bla ma’i rnal ‘byor). La pratique principale (dngos gzhi) consiste dans l’expulsion des obstacles affectant les diverses parties et fonctions du corps, comprenant la tête, la gorge, le cœur, le haut du corps, les jambes, les yeux, les oreilles, le nez, la langue, le corps tout entier, l’estomac, les cheveux, les poumons et le foie, les reins, la fonction urinaire. Ces obstacles peuvent causer la démence, des pertes de conscience, le mutisme, etc.

Le texte explique également des méthodes reposant sur la visualisation de chakras et des lettres qui y siègent, permettant ainsi de chasser les déséquilibres affectant la santé.

Dans la dernière partie du texte, Longchenpa explique qu’il a compilé les instructions cruciales permettant d’extirper les maladies (nad ‘don gnad kyi gdams pa) à partir de La Compilation des Fragments (Dum dum khrigs), de L’Union des Quatre Moments (Dus bzhi mnyam sbyor) et qu’il a lui-même expérimenté les méthodes exposées dans cette compilation.


Jean-Luc Achard 30 mars 2023 à 14:01 (CEST)