Esprit (sems) : Différence entre versions

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Dans la tradition [[Dzogchen]], l’esprit est conçu comme un processus plus ou moins continu de discursivité dualitste (''rnam rtog''). Cet esprit est également la proie des [[passions]] (''nyon mongs'') qui naissent en conséquence de l’[[égarement]] et de l’[[ignorance]] de l’individu. Les actions accomplies par celui-ci sous l’influence de son [[ignorance]] et des [[passions]] co-émergentes forment son karma (''las'') ou sa charge (''bskal'') karmique. On distingue ici l’esprit (''sems'') défini comme ce processus d’égarement par opposition à l’[[Esprit (''sems nyid'')]] qui est typographiquement représenté ici avec une majuscule et qui correspond à la vraie nature de l’esprit.
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Dans la tradition [[Dzogchen]], l’esprit est conçu comme un processus plus ou moins continu de discursivité dualitste (''rnam rtog''). Cet esprit est également la proie des [[passions]] (''nyon mongs'') qui naissent en conséquence de l’[[égarement]] et de l’[[ignorance]] de l’individu. Les actions accomplies par celui-ci sous l’influence de son [[ignorance]] et des [[passions]] co-émergentes forment son karma (''las'') ou sa charge (''bskal'') karmique. On distingue ici l’esprit (''sems'') défini comme ce processus d’égarement par opposition à l’[[Esprit (sems nyid)]] qui est typographiquement représenté ici avec une majuscule et qui correspond à la vraie nature de l’esprit.
  
 
Jean-Luc Achard 11 juin 2017 à 07:20 (CEST)
 
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[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]
 
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Version du 26 juillet 2018 à 06:14

esprit (sems) སེམས།

Définition

Processus de discursivité dualiste et de réification auquel les personnes non réalisées s’identifient ordinairement.

Explication

Dans la tradition Dzogchen, l’esprit est conçu comme un processus plus ou moins continu de discursivité dualitste (rnam rtog). Cet esprit est également la proie des passions (nyon mongs) qui naissent en conséquence de l’égarement et de l’ignorance de l’individu. Les actions accomplies par celui-ci sous l’influence de son ignorance et des passions co-émergentes forment son karma (las) ou sa charge (bskal) karmique. On distingue ici l’esprit (sems) défini comme ce processus d’égarement par opposition à l’Esprit (sems nyid) qui est typographiquement représenté ici avec une majuscule et qui correspond à la vraie nature de l’esprit.

Jean-Luc Achard 11 juin 2017 à 07:20 (CEST)