Traité sur les Signes et leur Paroxysme selon le Khandro Nyingthik : Différence entre versions
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Version du 28 juin 2018 à 12:33
Le Traité sur les Signes et leur Paroxysme selon le Khandro Nyingthik (mKha' 'gro snying thig gi rtags yig tshad yig) མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་གི་རྟགས་ཡིག་ཚད་ཡིག།
Signification littérale
—mkha' 'gro snying thig: Khandro Nyingthik; —gi: marque du génitif; —rtags yig: traité sur les signes; —tshad yig: traité sur le paroxysme.
Définition
Ce texte décrit les signes apparaissant au cours de la pratique des préliminaires spéciaux du Dzogchen]] (rdzogs chen khyad par gyi sngon 'gro) et de la pratique principale (dngos gzhi). Sa structure se présente comme suit :
- la Disjonction du corps
- la Disjonction de la parole
- la Disjonction de l'esprit
- l'Apposition des Sceaux sur les manifestations extérieures
- l'Apposition des Sceaux sur les agrégats intérieurs
- l'Entraînement Dynamique sur les manifestations extérieures
- l'Entraînement Dynamique sur les agrégats intérieurs
- l'Assouplissement
- l'Entrée dans la Voie
- la Posture du Vajra
- la source de l'esprit:
- la demeure de l'esprit:
- la destination de l'esprit:
- les Disjonctions intérieures
- l'Induction de l'Aise Naturelle
- l'Accès à l'état naturel
- le rejet des activités
- la maîtrise des points-clefs
- l'entraînement aux quatre points-clefs
- les signes des Quatre Visions.[1]
Note
- ↑ Le texte n'aborde pas cette dernière catégorie de signes et renvoie au Commentaire sur les Instructions (Khrid kyi ti ka).
Jean-Luc Achard 28 juin 2018 à 12:32 (CEST)