Immensité abyssale de la Clarté céleste : Différence entre versions
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− | Expression élaborée par [[Longchenpa]] dans son ''[[Trésor des Thèmes]]'' (''Tshig don mdzod'') qu'il met en parallèle avec l'état du [[Plein Eveil primordial]] (''ye sangs rgyas pa''). Cet état est celui d'une totale perfection vierge des souillures de l'intellect et totalement indépendant des dualités de type Saṃsāra-Nirvāṇa. Il correspond à l'expérience de la [[Contemplation totalement libérée des Trois Domaines]] (''khams gsum yongs grol gyi dgongs pa'') au sein de laquelle l'adepte ne quitte plus jamais l'état du [[Discernement]] (''rig pa'') et demeure ainsi dans la condition virginale du [[Corps Absolu]] (''chos sku''). Il reste ainsi littéralement absorbé dans une immensité proprement abyssale au cœur même de laquelle se déploie sa propre [[Clarté]] inhérente. Ce type d'expression permet à [[Longchenpa]] de proposer des variantes lexicales quasi infinies de la [[Vacuité-Clarté]] (''stong gsal'') de l'état naturel. | + | Expression élaborée par [[Longchenpa]] dans son ''[[Trésor des Thèmes]]'' (''Tshig don mdzod'') qu'il met en parallèle avec l'état du [[Plein Eveil primordial]] (''ye sangs rgyas pa''). Cet état est celui d'une totale perfection vierge des souillures de l'intellect et totalement indépendant des dualités de type Saṃsāra-Nirvāṇa. Il correspond à l'expérience de la [[Contemplation totalement libérée des Trois Domaines]] (''khams gsum yongs grol gyi dgongs pa'') au sein de laquelle l'adepte ne quitte plus jamais l'état du [[Discernement]] (''rig pa'') et demeure ainsi dans la condition virginale du [[Corps Absolu]] (''chos sku''). Il reste ainsi littéralement absorbé dans une immensité proprement abyssale au cœur même de laquelle se déploie sa propre [[Clarté]] inhérente. |
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Version actuelle datée du 29 avril 2024 à 16:35
Immensité abyssale de la Clarté céleste (mkha' gsal klong yangs) མཁའ་གསལ་ཀློང་ཡངས།
Signification littérale
—mkha' : ciel, céleste ; —gsal : Clarté ; —klong : Abîme, abyssal ; —yangs : immensité.
Définition
Expression élaborée par Longchenpa dans son Trésor des Thèmes (Tshig don mdzod) qu'il met en parallèle avec l'état du Plein Eveil primordial (ye sangs rgyas pa). Cet état est celui d'une totale perfection vierge des souillures de l'intellect et totalement indépendant des dualités de type Saṃsāra-Nirvāṇa. Il correspond à l'expérience de la Contemplation totalement libérée des Trois Domaines (khams gsum yongs grol gyi dgongs pa) au sein de laquelle l'adepte ne quitte plus jamais l'état du Discernement (rig pa) et demeure ainsi dans la condition virginale du Corps Absolu (chos sku). Il reste ainsi littéralement absorbé dans une immensité proprement abyssale au cœur même de laquelle se déploie sa propre Clarté inhérente.
Ce type d'expression permet à Longchenpa de proposer des variantes lexicales quasi infinies de la Vacuité-Clarté (stong gsal) de l'état naturel.
Jean-Luc Achard 13 janvier 2020 à 19:47 (CET)