Trois Lampes-Calices
Révision datée du 29 octobre 2019 à 11:41 par Jean-Luc Achard (discussion | contributions) (A protégé « Trois Lampes-Calices » ([Modifier=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini) [Renommer=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini)) [protection en cascade])
Trois Lampes-Calices (snod kyi sgron ma gsum) སྣོད་ཀྱི་སྒྲོན་མ་གསུམ།
Signification littérale
—snod: Calices; —kyi: marque du génitif; —sgron ma: Lampes; —gsum: trois.
Définition
Ces trois Lampes sont :
- la Lampe-de-Chair du Cœur (tsitta sha'i sgron ma) ou base (gzhi) en laquelle demeure le Discernement (i.e., au centre du cœur) ;
- la Lampe du Canal Blanc et Souple (dkar 'jam rtsa'i sgron ma) ou voie (lam) par laquelle l'éclat du Discernement demeurant dans le cœur chemine jusqu'à sa porte d'émergence ; et
- la Lampe d'Eau du Lointain-Lasso (rgyang zhags chu'i sgron ma) ou fruit (‘bras), autrement dit l'extrémité supérieure du Canal Blanc et Souple s'ouvrant dans les pupilles.
Ce système est associé aux trois Lampes-Elixirs (bcud kyi sgron ma gsum), l'ensemble formant les six Lampes de la Voie yogique (rnal 'byor lam gyi sgron ma drug). Ce mode classificatoire des Lampes est l'une des spécificités de la tradition de Düdjom Lingpa (1835-1904).
Jean-Luc Achard 29 octobre 2019 à 10:41 (CET)
