http://www.wikidz.artremy.com/index.php?title=Tantra_de_la_Quintessence_qui_Lib%C3%A8re_par_le_Port&feed=atom&action=historyTantra de la Quintessence qui Libère par le Port - Historique des versions2024-03-28T12:52:22ZHistorique des versions pour cette page sur le wikiMediaWiki 1.33.0http://www.wikidz.artremy.com/index.php?title=Tantra_de_la_Quintessence_qui_Lib%C3%A8re_par_le_Port&diff=7668&oldid=prevJean-Luc Achard : /* Définition */2022-04-19T21:33:08Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Définition</span></span></p>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Définition==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Définition==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Premier texte du corps dit des ''[[Six Tantras qui Libèrent par le Port]]'', dans lequel le Révélateur [[Samantabhadra]] expose l'Essence même du [[Dzogchen]]. Ce court Tantra est présenté comme ayant été traduit de la langue d'[[Oḍḍiyāna]] avec pour titre * ''Prāddhakānīra-a'', expression supposée correspondre au tibétain ''btags grol'' ("qui libère par le port").</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Premier texte du corps dit des ''[[Six Tantras qui Libèrent par le Port]]'', dans lequel le <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Révélateur<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>[[Samantabhadra]] expose l'<ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Essence<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>même du [[Dzogchen]]. Ce court Tantra est présenté comme ayant été traduit de la langue d'[[Oḍḍiyāna]] avec pour titre * ''Prāddhakānīra-a'', expression supposée correspondre au tibétain ''btags grol'' ("qui libère par le port").</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dans le texte, [[Samantabhadra]] décrit la saisie du soi comme la source même de l'existence conditionnée et précise que tout ce qui est objet d'analyse, au même titre que les distinctions duelles, tout cela est en réalité déjà primordialement vide et libre. Cette notion de liberté doit s'entendre comme suit : elle ne signifie pas que les analyses par exemple sont en elles-mêmes libres, mais qu'elles sont automatiquement libérées des saisies que le mental projette sur elles. Le [[Buddha Primordial]] poursuit en ajoutant que lorsque l'on demeure dans l'état de la [[Vacuité-Clarté]] animée de la quintessence des [[cinq lumières]] primordiales, il suffit simplement de demeurer détendu, sans produire d'effort, pour faire l'expérience de l'[[état naturel]] vierge de toute limite.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dans le texte, [[Samantabhadra]] décrit la saisie du soi comme la source même de l'existence conditionnée et précise que tout ce qui est objet d'analyse, au même titre que les distinctions duelles, tout cela est en réalité déjà primordialement vide et libre. Cette notion de liberté doit s'entendre comme suit : elle ne signifie pas que les analyses par exemple sont en elles-mêmes libres, mais qu'elles sont automatiquement libérées des saisies que le mental projette sur elles. Le [[Buddha Primordial]] poursuit en ajoutant que lorsque l'on demeure dans l'état de la [[Vacuité-Clarté]] animée de la quintessence des [[cinq lumières]] primordiales, il suffit simplement de demeurer détendu, sans produire d'effort, pour faire l'expérience de l'[[état naturel]] vierge de toute limite.</div></td></tr>
</table>Jean-Luc Achardhttp://www.wikidz.artremy.com/index.php?title=Tantra_de_la_Quintessence_qui_Lib%C3%A8re_par_le_Port&diff=7667&oldid=prevJean-Luc Achard : /* Signification littérale */2022-04-19T21:32:32Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Signification littérale</span></span></p>
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</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2" >Ligne 2 :</td>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Signification littérale==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Signification littérale==</div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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</table>Jean-Luc Achardhttp://www.wikidz.artremy.com/index.php?title=Tantra_de_la_Quintessence_qui_Lib%C3%A8re_par_le_Port&diff=6798&oldid=prevJean-Luc Achard le 30 décembre 2020 à 22:002020-12-30T22:00:10Z<p></p>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 19 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#sceaux.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#sceaux.</div></td></tr>
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<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==Traduction et commentaire==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Jean-Luc Achard, ''[[Le Tantra de la Quintessence Principielle]], extrait de l'Essence Perlée des Ḍākinīs'', traduction et commentaire, Khandro Nyingthik, volume III, Editions Khyung-Lung, 2020, 82 pages. ISBN 979-10-95898-14-6. </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Jean-Luc Achard 26 février 2018 à 18:53 (CET)</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Jean-Luc Achard 26 février 2018 à 18:53 (CET)</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Catégorie:Littérature originale]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Catégorie:Littérature originale]]</div></td></tr>
</table>Jean-Luc Achardhttp://www.wikidz.artremy.com/index.php?title=Tantra_de_la_Quintessence_qui_Lib%C3%A8re_par_le_Port&diff=5179&oldid=prevJean-Luc Achard : /* Définition */2018-09-05T10:29:45Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Définition</span></span></p>
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</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7" >Ligne 7 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 7 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Premier texte du corps dit des ''[[Six Tantras qui Libèrent par le Port]]'', dans lequel le Révélateur [[Samantabhadra]] expose l'Essence même du [[Dzogchen]]. Ce court Tantra est présenté comme ayant été traduit de la langue d'[[Oḍḍiyāna]] avec pour titre * ''Prāddhakānīra-a'', expression supposée correspondre au tibétain ''btags grol'' ("qui libère par le port").</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Premier texte du corps dit des ''[[Six Tantras qui Libèrent par le Port]]'', dans lequel le Révélateur [[Samantabhadra]] expose l'Essence même du [[Dzogchen]]. Ce court Tantra est présenté comme ayant été traduit de la langue d'[[Oḍḍiyāna]] avec pour titre * ''Prāddhakānīra-a'', expression supposée correspondre au tibétain ''btags grol'' ("qui libère par le port").</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dans le texte <del class="diffchange diffchange-inline">lui-même</del>, [[Samantabhadra]] décrit la saisie du soi comme la source même de l'existence conditionnée et précise que tout ce qui est objet d'analyse, au même titre que les distinctions duelles, tout cela est en réalité déjà primordialement vide et libre. Cette notion de liberté doit s'entendre comme suit : elle ne signifie pas que les analyses par exemple sont en elles-mêmes libres, mais qu'elles sont automatiquement libérées des saisies que le mental projette sur elles. Le [[Buddha Primordial]] poursuit en ajoutant que lorsque l'on demeure dans l'état de la [[Vacuité-Clarté]] animée de la quintessence des [[cinq lumières]] primordiales, il suffit simplement de demeurer détendu, sans produire d'effort, pour faire l'expérience de l'[[état naturel]] vierge de toute limite.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dans le texte, [[Samantabhadra]] décrit la saisie du soi comme la source même de l'existence conditionnée et précise que tout ce qui est objet d'analyse, au même titre que les distinctions duelles, tout cela est en réalité déjà primordialement vide et libre. Cette notion de liberté doit s'entendre comme suit : elle ne signifie pas que les analyses par exemple sont en elles-mêmes libres, mais qu'elles sont automatiquement libérées des saisies que le mental projette sur elles. Le [[Buddha Primordial]] poursuit en ajoutant que lorsque l'on demeure dans l'état de la [[Vacuité-Clarté]] animée de la quintessence des [[cinq lumières]] primordiales, il suffit simplement de demeurer détendu, sans produire d'effort, pour faire l'expérience de l'[[état naturel]] vierge de toute limite.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Structure==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Structure==</div></td></tr>
</table>Jean-Luc Achardhttp://www.wikidz.artremy.com/index.php?title=Tantra_de_la_Quintessence_qui_Lib%C3%A8re_par_le_Port&diff=3030&oldid=prevJean-Luc Achard le 2 mai 2018 à 10:382018-05-02T10:38:13Z<p></p>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 8 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dans le texte lui-même, [[Samantabhadra]] décrit la saisie du soi comme la source même de l'existence conditionnée et précise que tout ce qui est objet d'analyse, au même titre que les distinctions duelles, tout cela est en réalité déjà primordialement vide et libre. Cette notion de liberté doit s'entendre comme suit : elle ne signifie pas que les analyses par exemple sont en elles-mêmes libres, mais qu'elles sont automatiquement libérées des saisies que le mental projette sur elles. Le [[Buddha Primordial]] poursuit en ajoutant que lorsque l'on demeure dans l'état de la [[Vacuité-Clarté]] animée de la quintessence des [[cinq lumières]] primordiales, il suffit simplement de demeurer détendu, sans produire d'effort, pour faire l'expérience de l'[[état naturel]] vierge de toute limite.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dans le texte lui-même, [[Samantabhadra]] décrit la saisie du soi comme la source même de l'existence conditionnée et précise que tout ce qui est objet d'analyse, au même titre que les distinctions duelles, tout cela est en réalité déjà primordialement vide et libre. Cette notion de liberté doit s'entendre comme suit : elle ne signifie pas que les analyses par exemple sont en elles-mêmes libres, mais qu'elles sont automatiquement libérées des saisies que le mental projette sur elles. Le [[Buddha Primordial]] poursuit en ajoutant que lorsque l'on demeure dans l'état de la [[Vacuité-Clarté]] animée de la quintessence des [[cinq lumières]] primordiales, il suffit simplement de demeurer détendu, sans produire d'effort, pour faire l'expérience de l'[[état naturel]] vierge de toute limite.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==Structure==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#le titre en langue d'[[Oddiyana]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#le titre en langue du Tibet</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#l'hommage</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#le [[Buddha Primordial]] [[Samantabhadra]] en tant que [[Révélateur]] du Tantra</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#l'énoncé du corps même du texte</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#la manière de porter le Tantra sur soi</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#la conclusion</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#sceaux.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Jean-Luc Achard 26 février 2018 à 18:53 (CET)</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Jean-Luc Achard 26 février 2018 à 18:53 (CET)</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Catégorie:Littérature originale]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Catégorie:Littérature originale]]</div></td></tr>
</table>Jean-Luc Achardhttp://www.wikidz.artremy.com/index.php?title=Tantra_de_la_Quintessence_qui_Lib%C3%A8re_par_le_Port&diff=3029&oldid=prevJean-Luc Achard : /* Définition */2018-05-02T10:29:49Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Définition</span></span></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version du 2 mai 2018 à 10:29</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7" >Ligne 7 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 7 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Premier texte du corps dit des ''[[Six Tantras qui Libèrent par le Port]]'', dans lequel le Révélateur [[Samantabhadra]] expose l'Essence même du [[Dzogchen]]. Ce court Tantra est présenté comme ayant été traduit de la langue d'[[Oḍḍiyāna]] avec pour titre * ''Prāddhakānīra-a'', expression supposée correspondre au tibétain ''btags grol'' ("qui libère par le port").</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Premier texte du corps dit des ''[[Six Tantras qui Libèrent par le Port]]'', dans lequel le Révélateur [[Samantabhadra]] expose l'Essence même du [[Dzogchen]]. Ce court Tantra est présenté comme ayant été traduit de la langue d'[[Oḍḍiyāna]] avec pour titre * ''Prāddhakānīra-a'', expression supposée correspondre au tibétain ''btags grol'' ("qui libère par le port").</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dans le texte lui-même, [[Samantabhadra]] décrit la saisie du soi comme la source même de l'existence conditionnée et précise que tout ce qui est objet d'analyse, au même titre que les distinctions duelles, tout cela est en réalité déjà primordialement vide et libre. Cette notion de liberté doit s'entendre comme suit : elle ne signifie pas que les analyses par exemple sont en elles-mêmes libres, mais qu'elles sont automatiquement libérées des saisies que le mental projette sur elles. Le [[Buddha <del class="diffchange diffchange-inline">primordial</del>]] poursuit en ajoutant que lorsque l'on demeure dans l'état de la [[Vacuité-Clarté]] animée de la quintessence des [[cinq lumières]] primordiales, il suffit simplement de demeurer détendu, sans produire d'effort, pour faire l'expérience de l'[[état naturel]] vierge de toute limite.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dans le texte lui-même, [[Samantabhadra]] décrit la saisie du soi comme la source même de l'existence conditionnée et précise que tout ce qui est objet d'analyse, au même titre que les distinctions duelles, tout cela est en réalité déjà primordialement vide et libre. Cette notion de liberté doit s'entendre comme suit : elle ne signifie pas que les analyses par exemple sont en elles-mêmes libres, mais qu'elles sont automatiquement libérées des saisies que le mental projette sur elles. Le [[Buddha <ins class="diffchange diffchange-inline">Primordial</ins>]] poursuit en ajoutant que lorsque l'on demeure dans l'état de la [[Vacuité-Clarté]] animée de la quintessence des [[cinq lumières]] primordiales, il suffit simplement de demeurer détendu, sans produire d'effort, pour faire l'expérience de l'[[état naturel]] vierge de toute limite.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Jean-Luc Achard 26 février 2018 à 18:53 (CET)</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Jean-Luc Achard 26 février 2018 à 18:53 (CET)</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Catégorie:Littérature originale]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Catégorie:Littérature originale]]</div></td></tr>
</table>Jean-Luc Achardhttp://www.wikidz.artremy.com/index.php?title=Tantra_de_la_Quintessence_qui_Lib%C3%A8re_par_le_Port&diff=3025&oldid=prevJean-Luc Achard le 2 mai 2018 à 10:232018-05-02T10:23:30Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version du 2 mai 2018 à 10:23</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >Ligne 1 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 1 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tantra de la Quintessence qui Libère par le Port (''bTags grol snying po'i rgyud'')</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Tantra de la Quintessence qui Libère par le Port (''bTags grol snying po'i rgyud'') <ins class="diffchange diffchange-inline"> བཏགས་གྲོལ་སྙིང་པོའི་རྒྱུད།</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Signification littérale==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Signification littérale==</div></td></tr>
</table>Jean-Luc Achardhttp://www.wikidz.artremy.com/index.php?title=Tantra_de_la_Quintessence_qui_Lib%C3%A8re_par_le_Port&diff=2568&oldid=prevJean-Luc Achard : A protégé « Tantra de la Quintessence qui Libère par le Port » ([Modifier=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini) [Renommer=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini)) [protection en cascade]2018-02-26T17:54:30Z<p>A protégé « <a href="/wiki/Tantra_de_la_Quintessence_qui_Lib%C3%A8re_par_le_Port" title="Tantra de la Quintessence qui Libère par le Port">Tantra de la Quintessence qui Libère par le Port</a> » ([Modifier=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini) [Renommer=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini)) [protection en cascade]</p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="fr">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version du 26 février 2018 à 17:54</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fr"><div class="mw-diff-empty">(Aucune différence)</div>
</td></tr></table>Jean-Luc Achardhttp://www.wikidz.artremy.com/index.php?title=Tantra_de_la_Quintessence_qui_Lib%C3%A8re_par_le_Port&diff=2567&oldid=prevJean-Luc Achard : Page créée avec « Tantra de la Quintessence qui Libère par le Port (''bTags grol snying po'i rgyud'') ==Signification littérale== —''btags'': porter; —''grol'': libérer; —''snying... »2018-02-26T17:53:56Z<p>Page créée avec « Tantra de la Quintessence qui Libère par le Port (''bTags grol snying po'i rgyud'') ==Signification littérale== —''btags'': porter; —''grol'': libérer; —''snying... »</p>
<p><b>Nouvelle page</b></p><div>Tantra de la Quintessence qui Libère par le Port (''bTags grol snying po'i rgyud'')<br />
<br />
==Signification littérale==<br />
—''btags'': porter; —''grol'': libérer; —''snying po'i''': quintessence + marque du génitif; —''rgyud'': Tantra.<br />
<br />
==Définition==<br />
Premier texte du corps dit des ''[[Six Tantras qui Libèrent par le Port]]'', dans lequel le Révélateur [[Samantabhadra]] expose l'Essence même du [[Dzogchen]]. Ce court Tantra est présenté comme ayant été traduit de la langue d'[[Oḍḍiyāna]] avec pour titre * ''Prāddhakānīra-a'', expression supposée correspondre au tibétain ''btags grol'' ("qui libère par le port").<br />
<br />
Dans le texte lui-même, [[Samantabhadra]] décrit la saisie du soi comme la source même de l'existence conditionnée et précise que tout ce qui est objet d'analyse, au même titre que les distinctions duelles, tout cela est en réalité déjà primordialement vide et libre. Cette notion de liberté doit s'entendre comme suit : elle ne signifie pas que les analyses par exemple sont en elles-mêmes libres, mais qu'elles sont automatiquement libérées des saisies que le mental projette sur elles. Le [[Buddha primordial]] poursuit en ajoutant que lorsque l'on demeure dans l'état de la [[Vacuité-Clarté]] animée de la quintessence des [[cinq lumières]] primordiales, il suffit simplement de demeurer détendu, sans produire d'effort, pour faire l'expérience de l'[[état naturel]] vierge de toute limite.<br />
----<br />
Jean-Luc Achard 26 février 2018 à 18:53 (CET)<br />
[[Catégorie:Littérature originale]]</div>Jean-Luc Achard