Histoire du Khandro Nyingthik

De Dzogchen wiki
Révision datée du 13 juillet 2021 à 11:40 par Jean-Luc Achard (discussion | contributions) (A protégé « Histoire du Khandro Nyingthik » ([Modifier=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini) [Renommer=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini)) [protection en cascade])
(diff) ← Version précédente | Voir la version actuelle (diff) | Version suivante → (diff)
Sauter à la navigation Sauter à la recherche

L’Histoire du Khandro Nyingthik (mKha’ ‘gro snying thig gi lo rgyus) མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་གི་ལོ་རྒྱུས།

Signification littérale

mkha' 'gro snying thig: Khandro Nyingthik; —gi: marque du génitif; —lo rgyus: histoire.

Définition

Texte appartenant au cycle de L'Essence Perlée des Ḍākinīs, décrivant brièvement l’histoire de cette collection. Selon ce texte, les patriarches successifs de la lignée de transmission du Khandro Nyingthik sont :

  1. le Buddha Primordial Samantabhadra,
  2. Vajrasattva,
  3. Garab Dorje,
  4. Shri Simha (Śrī Siṃha),
  5. Pema Thötreng Tsel (Padma Thod phreng rtsal, Padmasambhava), et
  6. Yeshe Tsogyel.

Cette dernière confia la protection du cycle aux Ḍākinīs et le cacha comme “Trésor du sol” (sa gter). Après la dissimulation des textes, Padmasambhava donna la transmission du cycle à la princesse Pema Sel qui, après avoir transmigré à plusieurs reprises, naquit sous le nom de Pema Ledrel Tsel à Drinthang Chöjung ('Brin thang chos 'byung) en 1291 (lcags mo yos). Son nom ordinaire était Pang Gangpa Rinchen Tsüldor (sPang sgang pa Rin chen Tshul rdor). A l'âge de seize ans (en *1307), il reçut des prophéties, ainsi qu'un index des Trésors (gter gyi kha byang) qu'il était censé révéler.

Par la suite, le 27e jour du dernier mois d'automne de l'année féminine du Buffle d'Eau (chu mo glang, *1313), après l'offrande d'un festin de gaṇacakra présentée au maître, à sa propre divinité tutélaire (yi dam), aux Ḍākinīs, aux Gardiens des Enseignements et aux Seigneurs des Trésors (gter bdag), il révéla le terma du Khandro Nyingthik à Danglung Tramo Drak. Plus tard, il remit les rouleaux jaunes originaux à son disciple Gyelsé Lekden (1290–1365). Ce dernier aurait gardé la transmission secrète pendant treize ans (donc probablement jusqu'à *1326).

Plus tard, le Troisième Karmapa, Rangjung Dorje (1284–1339) aurait invité Lekden quand il (le Karmapa) était âgé de soixante et un ans. Cela placerait l'événement en 1345, c'est-à-dire six ans après la date traditionnelle associée à sa mort. Ensuite, le Karmapa a donné la transmission à Tokden Darma Dorje qui a lui-même instruit Lama Tsültrim Bumpa. Lama Tsültrim l'a enseigné à Lama Dharma Laksha qui l'a donné à Lama Sangyé Pel. Ce dernier donna la transmission à Sönam Bum, un lama du monastère de Kathok, et c'est de lui que Darma Zangpo, le neveu de Sönam Dar, la reçut à Tsāri, exception faite du texte sur l'Extraction de l'Élixir de l'Élément Pierre (rDo’i bcud len).


Jean-Luc Achard 13 juillet 2021 à 12:40 (CEST)