Cycle des Commentaires contemplatifs de la Section de l’Esprit

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Cycle des Commentaires contemplatifs de la Section de l’Esprit (Sems sde’i dgongs ‘grel skor) སེམས་སྡེའི་དགོངས་འགྲེལ་སྐོར།

Signification littérale

sems sde: Section de l’Esprit; —dgongs 'grel: commentaires contemplatifs; —skor: cycle.

Définition

Il s’agit d’un vaste ensemble de textes appartenant au corpus de la Section de l’Esprit (Sems sde) telle qu’elle est présentée dans la collection des Enseignements Oraux Extrêmement Développés (bKa’ ma shin tu rgyas pa, dans les volumes 103-107 de l’édition de Kaḥ thog). Cet ensemble comprend les ouvrages suivants :

  1. Le Commentaire de l’Ebrouement du Grand Dynamisme de la Grande Perfection (rDzogs pa chen po rtsal chen sprug pa’i ‘grel pa) ;
  2. Le Commentaire du Vol du Grand Garuda de la Grande Perfection (rDzogs chen po khyung chen ldings pa’i ‘grel pa) ;
  3. Le Commentaire du Grand Ciel de Vajrasattva (rDo rje sems dpa nam mkha’ che’i ‘grel pa) ;
  4. Le Commentaire du Délice Infini du Vaste Abîme (Klong yangs bde ‘byams kyi ‘grel pa) ;
  5. Le Précieux Luminaire, Commentaire des Six Principes de la Méditation sur l’Esprit de Parfaite Pureté (Byang chub kyi sems sgom pa don drug pa’i ‘grel pa rin po che’i sgron me) ;
  6. Le Commentaire de la Victoire Advenue au Sommet (rTse mo byung rgyal ‘grel pa) ;
  7. Le Commentaire du Précepte dit de la Roue de Vie (Man ngag srog gi ‘khor lo’i ‘grel pa) ;
  8. Le Commentaire du Sens de l’Agencement Subtil du Délice de l’Esprit de Parfaite Pureté (Byang chub sems bde ba ‘phra bkod kyi don ‘grel) ;
  9. Le Commentaire sur le Sens du Coucou du Discernement de la Grande Perfection (rDzogs pa chen po rig pa’i khu byug gi don ‘grel) ;
  10. Le Commentaire du Raffinement de l’Or sur la Pierre, de la Méditation sur l’Esprit de Parfaite Pureté (Byang chub sems bsgom rdo la gser zhun gyi ‘grel pa) ;
  11. Le Commentaire du Délice Secret (gSang ba bde ba’i ‘grel pa) ;
  12. Le Commentaire de la Fusion Universelle des Joyaux (Rin po che kun ‘dus kyi ‘grel pa) ;
  13. Le Commentaire du Diamant Perçant (rDo rje gzong phugs kyi ‘grel pa) ;
  14. Le Commentaire du Sens du Souverain du Ciel de Sagesse]] (Ye shes nam mkha’i rgyal po’i don ‘grel) ;
  15. Le Commentaire des Instructions sur les Formules Secrètes Génériques, composé par Nyak Jñānakumāra (sPyi gsang sngags lung gi ‘grel pa gnyags dznyā na ku mā ras mdzad pa) ;
  16. Le Raffinement de l’Or sur la Pierre, Méditation sur l’Esprit de Parfaite Pureté (Byang chub sems sgom rdo la gser zhun) ;
  17. Le Commentaire sur la Méditation de l’Esprit de Parfaite Pureté appelée Raffinement de l’Or sur la Pierre (Byang chub sems bsgom rdo la gser zhun zhes bya ba’i ‘grel pa) ;
  18. Le Luminaire Clarifiant l’Ainsité, Commentaire annoté de la Méditation sur l’Esprit de Parfaite Pureté, du Raffinement de l’Or sur la Pierre (Byang chub sems bsgom pa rdo la gser zhun gyi mchan ‘grel de kho na nyid gsal ba’i sgron me) ;
  19. Le Traité sur la Contemplation du Yoga Suprême (A ti rnal dgongs kyi gzhung) ;
  20. Le Sommaire de l’Atiyoga (A ti’i sa bcad) ;
  21. Le Luminaire des Expériences de la Concentration selon la Grande Perfection (rDzogs pa chen po bsam gtan nyams kyi sgron me) ;
  22. Le Commentaire Général sur la Concentration de la Grande Perfection (rDzogs pa chen po bsam gtan spyi ‘grel) ;
  23. Les Généralités sur la Grande Perfection (rDzogs pa chen po’i spyi chings) ;
  24. La Vue, la Conduite, la Méditation, les Serments, ainsi que le Fruit de la Grande Perfection (rDzogs chen lta spyod sgom pa dam tshig ‘bras bu dang bcas pa) ;
  25. Le Soleil de la Clarté Principielle, Commentaire sur la Terre Unique de la Grande Perfection (rDzogs pa chen po sa gcig pa’i ‘grel pa don gsal nyi ma) ;
  26. Les Points-Clefs les Plus Importants de la Grande Perfection (rDzogs pa chen po’i gal gnad) ;
  27. Le Tantra-racine du Grand Ciel de Vajrasattva, de la Victorieuse Bannière Invaincue (Mi nub pa’i rgyal mtshan rdo rje sems dpa’ nam mkha’ che rtsa ba’i rgyud) ;
  28. Les Parures Contemplatives du Seigneur des Mystères Garab Pawo, Commentaire explicatif du Grand Ciel de Vajrasattva, de la Victorieuse Bannière Invaincue de l’Esprit de Parfaite Pureté (Byang chub kyi sems mi nub pa’i rgyal mtshan rdo rje sems dpa’ nam mkha’ che’i ‘grel bshad gsang bdag dga’ rab dpa’ bo’i dgongs rgyan) ;
  29. Le Mandatement du Précieux Trésor (Rin po che gter gtad pa) ;
  30. La Clef Lumineuse qui Dévoile Clairement le Miroir des Prodiges, Petit Commentaire de la Remise du Précieux Trésor (Rin po che gter gtad pa’i ‘grel chung ‘phrul gyi me long gsal bar ‘byed pa’i ‘od kyi lde’u mig) ;
  31. La Lampe-Œil de la Concentration Clarifiant les Points-Clefs de la Méditation (sGom gyi gnad gsal bar phye ba bsam gtan mig sgron) ;
  32. Les Parures Contemplatives de Samantabhadra, Commentaire sur le Roi Omni-Créateur, sur l’Esprit de Parfaite Pureté de la Grande Perfection (rDzogs pa chen po byang chub kyi sems kun byed rgyal po’i ‘grel pa kun bzang dgongs rgyan), en trois parties ;
  33. Les Phases Extraordinaires de la Pratique Quotidienne des Préliminaires, des Instructions Orales de Zhikpo Düdtsi de Tshur (mTshur zhig po bdud rtsi’i zhal gdams sngon ‘gro’i chos spyod kyi rim pa rmad du byung ba) ;
  34. Les Trois Portes d’Entrée dans les Gemmes des Préceptes (Man ngag nor bu ‘jug sgo gsum pa) ;
  35. Le Précieux Maître Réalisé, Source Universelle de tous les Désirs (dGos ‘dod kun ‘byung rtogs ldan rin po che) ;
  36. Les Préceptes de la Transmission Orale de la Base, de la Voie, et du Fruit de la Grande Perfection (rDzogs pa chen po’i gzhi lam ‘bras gsum gyi snyan khung brgyud pa’i man ngag) ;
  37. Les Instructions Orales de Zhikpo Tulku (Zhig po sprul sku’i zhal gdams) ;
  38. Les Préceptes de la Grande Perfection, Instructions Orales du Précieux Maître (Bla ma rin po che’i zhal gyi gdams pa rdzogs pa chen po’i man ngag) ;
  39. L’Explication des Instructions Orales des Six Maîtres (Bla ma drug gi gdams ngag bstan pa) ;
  40. Les Instructions Orales des Quatre Lopöns (Slob dpon bzhi’i gdams ngag) ;
  41. La Sélection des Aphorismes de Drogön Zhikpo (‘Gro mgon zhig po’i gsung sgros kha ‘thor ba) ;
  42. L’Identification des Neuf Défauts à l’aide des Neuf Exemples (dPe dgus skyon dgu ngos bzung ba) ;
  43. Le Traité des Destructions (Shig gi bstan bcos) ;
  44. Le Rituel de Dédicace en Quatre Parties (bsNgo ba’i cho ga don bzhi pa) ;
  45. Le Luminaire Clarifiant la Manière de Guider sur la Précieuse Somme des Préceptes (Man ngag rin chen spungs pa’i khrid lugs gsal ba’i sgron me) ;
  46. L’Histoire du Maître Aro Yeshe Jungné (Slob dpon a ro ye shes ‘byung gnas kyi lo rgyus) ;
  47. Le Précieux Elixir Interne de l’Océan (rGya mtsho nang gi rin chen bcud) ;
  48. La Pratique des Instructions du Précieux Seigneur Condensée en Quatre Parties (rJe rin po che’i khrid kyi phyag bzhes ngag don bzhir dril ba) ;
  49. L’Exposé sur Cinq parmi les Innombrables Défauts (sKyon grangs mang re shig lnga) ;
  50. Les Préceptes des Trois Prouesses formant la Quintessence du Cœur de la Grande Perfection (rDzogs pa chen po thugs kyi snying po stobs gsum gyi man ngag) ;
  51. Les Préceptes permettant de Triompher des Démons qui affectent la Concentration (bSam gtan bdud las rnam par rgyal ba’i man ngag) ;
  52. La Pratique des Instructions Quintessentielles (dPungs pa’i khrid kyi phyag bzhes) ;
  53. La Précieuse Guirlande des Traités sur la Pratique des Instructions permettant de Parachever les Principes Quintessentiels de la Transmission Orale (sNyan rgyud dpungs pa’i don thems khrid kyi phyag bzhes kyi yi ge rin po che’i ‘phreng ba) ;
  54. Les Préceptes Exposant les Instructions sur la Roue de la Sagesse (Khrid ye shes ‘khor lo gtan la dbab pa’i man ngag) ;
  55. L’Histoire de la Grande Perfection et son Abrégé (rDzogs chen gyi lo rgyus dang sdus don) ;
  56. La Manière de Recevoir les Préceptes de la Grande Perfection (rDzogs pa chen po’i man ngag nod tshul) ;
  57. La Clarification de la Transmission Orale (sNyan brgyud gsal byed) ;
  58. Les Préceptes Exposant la Roue de la Sagesse du Glorieux Aparaghiti (dPal a pa ra ghi ti’i ye shes ‘khor lo gtan la dbab pa’i man ngag) ;
  59. Les Préceptes Distinguant les Signes désirés et les Signes indésirables (‘Dod pa’i rtags dang mi ‘dod pa’i rtags cha dbye ba’i man ngag') ;
  60. La Clarification Essentielle du Cœur contenant les Préceptes sur les Trois Prouesses (sTobs gsum gyi man ngag thugs snying gi gsal byed) ;
  61. L’Abrégé des Instructions Orales sur les Trois Prouesses de la Grande Perfection (rDzogs pa chen po stobs gsum gyi gdams ngag gi bsdus don), comprenant trois chapitres suivis de six sections complémentaires ;
  62. La Manière d’Identifier et d’Abandonner les Démons selon la Grande Perfection (rDzogs chen gyi bdud ngos ‘dzin dang spong tshul) ;
  63. Les Préceptes permettant de Triompher des Démons qui affectent la Concentration (bSam gtan bdud las rnam par rgyal ba’i man ngag, voir également no. 51 supra) ;
  64. Les Sept Préceptes Spéciaux de la Grande Perfection (rDzogs chen gyi man ngag khyad par bdun) ;
  65. Les Instructions sur la Furie, en Quatre Parties (gTum mo’i gdams ngag don bzhi ma) ;
  66. Les Conseils Oraux du Maître sur la Formulation des Questions, les Changements de Visualisations et les Dispersions d’Obstacles (Dri ba dgod dmigs pa spo gegs bsal ba bla ma’i zhal las shes pa) ;
  67. Les Conseils Oraux du Maître sur la Bénédiction des Trois Sortes de Vêtements Religieux (Chos gos rnam gsum byin gyis brlab pa bla ma’i zhal las shes pa) ;
  68. Les Instructions Orales sur la Séparation des Enveloppes (des Grains) (Grus phye’i gdams ngag) ; et
  69. Les Méthodes pour Préparer le Grand Ghee (Mar khu chen po’i bya thabs).

Jean-Luc Achard 2 mars 2022 à 08:40 (CET)