Contemplation du Grand Accès Naturel au Corps Absolu : Différence entre versions

De Dzogchen wiki
Sauter à la navigation Sauter à la recherche
(Page créée avec « Contemplation du Grand Accès Naturel au Corps Absolu (''chos sku rang gzhag chen po'i dgongs pa'') ཆོས་སྐུ་རང་གཞག་ཆེན་པོའི... »)
 
 
Ligne 7 : Ligne 7 :
 
Selon le ''[[Tantra des Six Abîmes de Samantabhadra]]'' (''Kun bzang klong drug''),<ref>''Kun tu bzang po klong drug pa'i rgyud'' (New Delhi, 1989), p. 154.</ref> il s'agit d'un état de la [[Contemplation]] (''dgongs pa'') dans lequel l'adepte accède naturellement (''rang gzhag'') à l'expérience de son propre [[Corps Absolu]] (''chos sku''), lorsque son esprit n'est plus préoccupé par la saisie d'un soi (''bdag'').<ref>Le thème est repris par [[Longchenpa]] dans son ''[[Trésor des Thèmes]]'' (''Tshig don mdzod''), dans son ''[[Trésor du Véhicule Suprême]]'' (''Theg mchog mdzod''), et son ''[[Trésor de l’Espace Absolu]]'' (''Chos dbyings mdzod''), en se contentant à chaque fois de la citation du passage du ''Klong drug'', sans fournir d'analyse précise et détaillée de cette expression.</ref> A ce moment, l'esprit demeure dans sa virginité naturelle, antérieure à l'émergence d'une quelconque forme de saisie égotique, et s'exprime dans la [[Transparence]] (''zang thal'') spontanée qui caractérise sa [[Pureté Primordiale]] (''ka dag'').
 
Selon le ''[[Tantra des Six Abîmes de Samantabhadra]]'' (''Kun bzang klong drug''),<ref>''Kun tu bzang po klong drug pa'i rgyud'' (New Delhi, 1989), p. 154.</ref> il s'agit d'un état de la [[Contemplation]] (''dgongs pa'') dans lequel l'adepte accède naturellement (''rang gzhag'') à l'expérience de son propre [[Corps Absolu]] (''chos sku''), lorsque son esprit n'est plus préoccupé par la saisie d'un soi (''bdag'').<ref>Le thème est repris par [[Longchenpa]] dans son ''[[Trésor des Thèmes]]'' (''Tshig don mdzod''), dans son ''[[Trésor du Véhicule Suprême]]'' (''Theg mchog mdzod''), et son ''[[Trésor de l’Espace Absolu]]'' (''Chos dbyings mdzod''), en se contentant à chaque fois de la citation du passage du ''Klong drug'', sans fournir d'analyse précise et détaillée de cette expression.</ref> A ce moment, l'esprit demeure dans sa virginité naturelle, antérieure à l'émergence d'une quelconque forme de saisie égotique, et s'exprime dans la [[Transparence]] (''zang thal'') spontanée qui caractérise sa [[Pureté Primordiale]] (''ka dag'').
  
==Note==
+
==Notes==
 
<small><references/></small>
 
<small><references/></small>
 
----
 
----
 
Jean-Luc Achard 6 août 2019 à 10:13 (CEST)
 
Jean-Luc Achard 6 août 2019 à 10:13 (CEST)
 
[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]
 
[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]

Version actuelle datée du 6 août 2019 à 10:14

Contemplation du Grand Accès Naturel au Corps Absolu (chos sku rang gzhag chen po'i dgongs pa) ཆོས་སྐུ་རང་གཞག་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ།

Signification littérale

chos sku : Corps Absolu ; —rang gzhag : accès naturel ; —chen po'i : grand + marque du génitif ; —dgongs pa : Contemplation.

Définition

Selon le Tantra des Six Abîmes de Samantabhadra (Kun bzang klong drug),[1] il s'agit d'un état de la Contemplation (dgongs pa) dans lequel l'adepte accède naturellement (rang gzhag) à l'expérience de son propre Corps Absolu (chos sku), lorsque son esprit n'est plus préoccupé par la saisie d'un soi (bdag).[2] A ce moment, l'esprit demeure dans sa virginité naturelle, antérieure à l'émergence d'une quelconque forme de saisie égotique, et s'exprime dans la Transparence (zang thal) spontanée qui caractérise sa Pureté Primordiale (ka dag).

Notes

  1. Kun tu bzang po klong drug pa'i rgyud (New Delhi, 1989), p. 154.
  2. Le thème est repris par Longchenpa dans son Trésor des Thèmes (Tshig don mdzod), dans son Trésor du Véhicule Suprême (Theg mchog mdzod), et son Trésor de l’Espace Absolu (Chos dbyings mdzod), en se contentant à chaque fois de la citation du passage du Klong drug, sans fournir d'analyse précise et détaillée de cette expression.

Jean-Luc Achard 6 août 2019 à 10:13 (CEST)