« Tantra du Roi Omni-Créateur » : différence entre les versions
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#la fusion exclusive de tous les phénomènes au sein du Roi Omni-Créateur, de l'[[Esprit de Parfaite Pureté]], | |||
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#la remise des reliques corporelles, | |||
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Jean-Luc Achard 12 juillet 2017 à 12:37 (CEST) | Jean-Luc Achard 12 juillet 2017 à 12:37 (CEST) | ||
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Version du 29 mars 2018 à 10:58
Tantra du Roi Omni-Créateur (Kun byed rgyal po'i rgyud)
Signification littérale
—kun: tout ; —byed: faire, créer, œuvrer; —rgyal po'i: roi + marque du génitif; —rgyud: tantra.
Titre complet
Le Roi Omni-Créateur, l’Esprit de Parfaite Pureté propre à la Grande Perfection de tous les phénomènes (Chos thams cad rdzogs pa chen po byang chub kyi sems kun byed rgyal po).
Définition
Tantra-racine de la Section de l'Esprit (Sems sde).
Structure
Le texte se compose des 84 chapitres suivants:
- l'introduction
- la révélation manifeste de la Réalité
- la mode d'apparition des phénomènes
- les caractéristiques du Roi Omni-Créateur
- le commentaire du principe
- la source unique
- le résumé des catégories
- l'agencement du domaine de la Réalité
- la dispertion des déviations, des obscurcissements, et des défauts
- l'agencement détaillé des perfections
- la fusion exclusive de tous les phénomènes au sein du Roi Omni-Créateur, de l'Esprit de Parfaite Pureté,
- la source véritable des enseignements,
- la manière d'expliquer l'esprit,
- le secret appliqué aux infortunés,
- l'explication directe des trois types de natures,
- la transmission des instructions orales à Sempa Dorje,
- la remise des reliques corporelles,
- le principe non accompli par une quelconque recherche,
- l'accomplissement spontané sans avoir à être recherché,
- l'Esprit de Parfaite Pureté, Omni-Créateur, en tant que source du jaillissement de tous les phénomènes,
- la manière d'expliquer à l'aide d'un raisonnement logique,
- [à compléter]
Jean-Luc Achard 12 juillet 2017 à 12:37 (CEST)