Visions du Corps Absolu primordialement pur - Historique des versions

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2018-06-15T11:06:03Z

Définition

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	==Définition==		==Définition==
	Dans son ''[[Lama Yangtik]]'', [[Longchenpa]] définit les visions du [[Corps Absolu]] comme se manifestant sous la forme des prodiges du [[Corps de Jouissance]] déployés en mode quintuple. Ainsi, le [[Corps Absolu]] primordialement pur est conçu comme une “base d'émergence” (''‘char gzhi'') au sein de laquelle apparaissent les [[bouquets quintuples]] du [[Parfait Corps de Jouissance]]. Ces [[bouquets]] se déploient à l'image de maṇḍalas entourés d'enceintes quinticolores. <ref>On conçoit ces prodiges comme émergeant “vers le haut” (''yar''), en les distinguant des manifestations des ~~cinq~~ migrations (''‘gro drug'') qui sont conçues comme émergeant “vers le bas” (''mar'').</ref>		Dans son ''[[Lama Yangtik]]'', [[Longchenpa]] définit les visions du [[Corps Absolu]] comme se manifestant sous la forme des prodiges du [[Corps de Jouissance]] déployés en mode quintuple. Ainsi, le [[Corps Absolu]] primordialement pur est conçu comme une “base d'émergence” (''‘char gzhi'') au sein de laquelle apparaissent les [[bouquets quintuples]] du [[Parfait Corps de Jouissance]]. Ces [[bouquets]] se déploient à l'image de maṇḍalas entourés d'enceintes quinticolores. <ref>On conçoit ces prodiges comme émergeant “vers le haut” (''yar''), en les distinguant des manifestations des six migrations (''‘gro drug'') qui sont conçues comme émergeant “vers le bas” (''mar'').</ref>

	Au niveau du Fruit, lors de l'[[Epuisement de la Réalité]], ces visions se dissolvent au sein de la [[Pureté Primordiale]] et n'apparaissent plus guère qu'à l'image de très fines ou subtiles constellations argentées au centre de l'[[Espace]] primordial. Cette manifestation est définie comme un potentiel ou un germe à même de laisser le dynamisme de l'[[état naturel]] se manifester sous la forme de champs purs (''zhing khams'') déployés pour le bénéfice des êtres. De tels champs purs relèvent de ce que l'on désigne comme les [[Qualités]] (''yon tan'') du Buddha.		Au niveau du Fruit, lors de l'[[Epuisement de la Réalité]], ces visions se dissolvent au sein de la [[Pureté Primordiale]] et n'apparaissent plus guère qu'à l'image de très fines ou subtiles constellations argentées au centre de l'[[Espace]] primordial. Cette manifestation est définie comme un potentiel ou un germe à même de laisser le dynamisme de l'[[état naturel]] se manifester sous la forme de champs purs (''zhing khams'') déployés pour le bénéfice des êtres. De tels champs purs relèvent de ce que l'on désigne comme les [[Qualités]] (''yon tan'') du Buddha.

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2018-06-15T11:05:31Z

Définition

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	Dans son ''[[Lama Yangtik]]'', [[Longchenpa]] définit les visions du [[Corps Absolu]] comme se manifestant sous la forme des prodiges du [[Corps de Jouissance]] déployés en mode quintuple. Ainsi, le [[Corps Absolu]] primordialement pur est conçu comme une “base d'émergence” (''‘char gzhi'') au sein de laquelle apparaissent les [[bouquets quintuples]] du [[Parfait Corps de Jouissance]]. Ces [[bouquets]] se déploient à l'image de maṇḍalas entourés d'enceintes quinticolores. <ref>On conçoit ces prodiges comme émergeant “vers le haut” (''yar''), en les distinguant des manifestations des cinq migrations (''‘gro drug'') qui sont conçues comme émergeant “vers le bas” (''mar'').</ref>		Dans son ''[[Lama Yangtik]]'', [[Longchenpa]] définit les visions du [[Corps Absolu]] comme se manifestant sous la forme des prodiges du [[Corps de Jouissance]] déployés en mode quintuple. Ainsi, le [[Corps Absolu]] primordialement pur est conçu comme une “base d'émergence” (''‘char gzhi'') au sein de laquelle apparaissent les [[bouquets quintuples]] du [[Parfait Corps de Jouissance]]. Ces [[bouquets]] se déploient à l'image de maṇḍalas entourés d'enceintes quinticolores. <ref>On conçoit ces prodiges comme émergeant “vers le haut” (''yar''), en les distinguant des manifestations des cinq migrations (''‘gro drug'') qui sont conçues comme émergeant “vers le bas” (''mar'').</ref>

	Au niveau du Fruit, lors de l'[[Epuisement de la Réalité]], ces visions se dissolvent au sein de la [[Pureté Primordiale]] et n'apparaissent guère ~~plus~~ qu'à l'image de très fines ou subtiles constellations argentées au centre de l'[[Espace]] primordial. Cette manifestation est définie comme un potentiel ou un germe à même de laisser le dynamisme de l'[[état naturel]] se manifester sous la forme de champs purs (''zhing khams'') déployés pour le bénéfice des êtres. De tels champs purs relèvent de ce que l'on désigne comme les [[Qualités]] (''yon tan'') du Buddha.		Au niveau du Fruit, lors de l'[[Epuisement de la Réalité]], ces visions se dissolvent au sein de la [[Pureté Primordiale]] et n'apparaissent plus guère qu'à l'image de très fines ou subtiles constellations argentées au centre de l'[[Espace]] primordial. Cette manifestation est définie comme un potentiel ou un germe à même de laisser le dynamisme de l'[[état naturel]] se manifester sous la forme de champs purs (''zhing khams'') déployés pour le bénéfice des êtres. De tels champs purs relèvent de ce que l'on désigne comme les [[Qualités]] (''yon tan'') du Buddha.

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Jean-Luc Achard le 14 juin 2018 à 06:36

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	Visions du Corps Absolu primordialement pur ('' ka dag chos sku’i snang ba'') ཀ་དག་ཆོས་སྐུའི་སྣང་བ།		Visions du Corps Absolu primordialement pur (''ka dag chos sku’i snang ba'') ཀ་དག་ཆོས་སྐུའི་སྣང་བ།

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Visions du Corps Absolu primordialement pur ('' ka dag chos sku’i snang ba'') ཀ་དག་ཆོས་སྐུའི་སྣང་བ།

==Signification littérale==
—''ka dag'': primordialement pur; — ''chos sku'i'': [[Corps Absolu]] + marque du génitif; —''snang ba'': visions.

==Définition==
Dans son ''[[Lama Yangtik]]'', [[Longchenpa]] définit les visions du [[Corps Absolu]] comme se manifestant sous la forme des prodiges du [[Corps de Jouissance]] déployés en mode quintuple. Ainsi, le [[Corps Absolu]] primordialement pur est conçu comme une “base d'émergence” (''‘char gzhi'') au sein de laquelle apparaissent les [[bouquets quintuples]] du [[Parfait Corps de Jouissance]]. Ces [[bouquets]] se déploient à l'image de maṇḍalas entourés d'enceintes quinticolores. <ref>On conçoit ces prodiges comme émergeant “vers le haut” (''yar''), en les distinguant des manifestations des cinq migrations (''‘gro drug'') qui sont conçues comme émergeant “vers le bas” (''mar'').</ref>

Au niveau du Fruit, lors de l'[[Epuisement de la Réalité]], ces visions se dissolvent au sein de la [[Pureté Primordiale]] et n'apparaissent guère plus qu'à l'image de très fines ou subtiles constellations argentées au centre de l'[[Espace]] primordial. Cette manifestation est définie comme un potentiel ou un germe à même de laisser le dynamisme de l'[[état naturel]] se manifester sous la forme de champs purs (''zhing khams'') déployés pour le bénéfice des êtres. De tels champs purs relèvent de ce que l'on désigne comme les [[Qualités]] (''yon tan'') du Buddha.

==Note==
<small><references/></small>
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Jean-Luc Achard 14 juin 2018 à 08:34 (CEST)
[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]

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Jean-Luc Achard le 14 juin 2018 à 06:36

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