Vision du Corps Absolu - Historique des versions

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2023-03-26T07:33:48Z

Définition

← Version précédente		Version du 26 mars 2023 à 09:33
Ligne 21 :		Ligne 21 :
	:''Elles se résument aux trois quintessences des instructions orales .		:''Elles se résument aux trois quintessences des instructions orales .

	:''Les Visions du [[Corps Absolu]] (''chos sku'i snang ba''), du [[Discernement ~~naturel~~]],		:''Les Visions du [[Corps Absolu]] (''chos sku'i snang ba''), du [[Discernement]] naturel,

	:''Ne peuvent être contemplées et ne seront donc pas vues (car)		:''Ne peuvent être contemplées et ne seront donc pas vues (car)

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2019-12-03T14:03:22Z

Définition

← Version précédente		Version du 3 décembre 2019 à 16:03
Ligne 5 :		Ligne 5 :

	==Définition==		==Définition==
	Lorsque l'adepte parvient à la réalisation unique et décisive (''chig chod'') de l'[[Eradication de la Rigidité]] (''khregs chod''), il expérimente la [[Pureté Primordiale Nue du Discernement]] (''rig pa ka dag rjen pa'') et voit alors toutes les saisies duelles et les attachements associés au Saṃsāra-Nirvāṇa se purifier. Peu importe ce qui s'élève dans son esprit, les passions et les pensées discursives se purifient directement en se libérant sur la [[Base]], en sorte qu'il expérimente le [[Non-né]] (''skye med''), c'est-à-dire l'[[Epuisement de la Réalité Vide]] (''stong pa'i chos nyid zad pa''). Cet état est comparé au soleil qui se lève à l'aube: à ce moment, même si l'on cherche les ténèbres de la nuit, on ne les trouvera pas. De la même manière, les saisies duelles se dissolvent dans la [[Base]] et l'on parvient alors en cette vie même à l'[[Epuisement des phénomènes]] (''chos zad''), autrement dit à la [[Terre de la Pureté Primordiale]] (''ka dag gi sa''). L'adepte qui atteint ce stade est appelé “[[yogi ~~qui s'est~~ libéré du sceau du Saṃsāra-Nirvāṇa]]” ('''khor 'das rgya grol gyi rnal 'byor pa''). La Vision d'un tel adepte est ainsi appelée “Vision du Corps Absolu” (''chos sku'i snang ba'').		Lorsque l'adepte parvient à la réalisation unique et décisive (''chig chod'') de l'[[Eradication de la Rigidité]] (''khregs chod''), il expérimente la [[Pureté Primordiale Nue du Discernement]] (''rig pa ka dag rjen pa'') et voit alors toutes les saisies duelles et les attachements associés au Saṃsāra-Nirvāṇa se purifier. Peu importe ce qui s'élève dans son esprit, les passions et les pensées discursives se purifient directement en se libérant sur la [[Base]], en sorte qu'il expérimente le [[Non-né]] (''skye med''), c'est-à-dire l'[[Epuisement de la Réalité Vide]] (''stong pa'i chos nyid zad pa''). Cet état est comparé au soleil qui se lève à l'aube: à ce moment, même si l'on cherche les ténèbres de la nuit, on ne les trouvera pas. De la même manière, les saisies duelles se dissolvent dans la [[Base]] et l'on parvient alors en cette vie même à l'[[Epuisement des phénomènes]] (''chos zad''), autrement dit à la [[Terre de la Pureté Primordiale]] (''ka dag gi sa''). L'adepte qui atteint ce stade est appelé “[[yogi libéré du sceau du Saṃsāra-Nirvāṇa]]” ('''khor 'das rgya grol gyi rnal 'byor pa''). La Vision d'un tel adepte est ainsi appelée “Vision du Corps Absolu” (''chos sku'i snang ba'').

	Dans le ''[[Tantra du Lion au Dynamisme Parfait]]'' (''Seng ge rtsal rdzogs''), cette Vision est conçue comme l'expression véritable de l'[[Essence du Discernement]]:		Dans le ''[[Tantra du Lion au Dynamisme Parfait]]'' (''Seng ge rtsal rdzogs''), cette Vision est conçue comme l'expression véritable de l'[[Essence du Discernement]]:

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2018-08-28T14:49:03Z

Définition

← Version précédente		Version du 28 août 2018 à 16:49
Ligne 17 :		Ligne 17 :
	:''Les pensées de l'intellect des êtres animés		:''Les pensées de l'intellect des êtres animés

	:''Ne peuvent être découpées en mots ni en lettres (car)		:''Ne peuvent être découpées en mots ou en lettres (car)

	:''Elles se résument aux trois quintessences des instructions orales .		:''Elles se résument aux trois quintessences des instructions orales .

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2018-08-28T14:48:38Z

Définition

← Version précédente		Version du 28 août 2018 à 16:48
Ligne 17 :		Ligne 17 :
	:''Les pensées de l'intellect des êtres animés		:''Les pensées de l'intellect des êtres animés

	:''Ne peuvent être découpées ~~par des~~ mots ni ~~des~~ lettres (car)		:''Ne peuvent être découpées en mots ni en lettres (car)

	:''Elles se résument aux trois quintessences des instructions orales .		:''Elles se résument aux trois quintessences des instructions orales .

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2018-08-28T14:45:27Z

Définition

← Version précédente		Version du 28 août 2018 à 16:45
Ligne 5 :		Ligne 5 :

	==Définition==		==Définition==
	Lorsque l'adepte parvient à la réalisation unique et décisive (''chig chod'') de l'[[Eradication de la Rigidité]] (''khregs chod''), il expérimente la [[Pureté Primordiale Nue du Discernement]] (''rig pa ka dag rjen pa'') et voit alors toutes les saisies duelles et les attachements associés au Saṃsāra-Nirvāṇa se purifier. Peu importe ce qui s'élève dans son esprit, les passions et les pensées discursives se purifient directement en se libérant sur la [[Base]], en sorte qu'il expérimente le [[Non-né]] (''skye med''), c'est-à-dire l'[[Epuisement de la Réalité Vide]] (''stong pa'i chos nyid zad pa''). Cet état est comparé au soleil qui se lève à l'aube: à ce moment, même si l'on cherche les ténèbres de la nuit, on ne les trouvera pas. De la même manière, les saisies duelles se dissolvent dans la [[Base]] et l'on parvient alors en cette vie-même à l'[[Epuisement des phénomènes]] (''chos zad''), autrement dit à la [[Terre de la Pureté Primordiale]] (''ka dag gi sa''). L'adepte qui atteint ce stade est appelé “[[yogi qui s'est libéré du sceau du Saṃsāra-Nirvāṇa]]” ('''khor 'das rgya grol gyi rnal 'byor pa''). La Vision d'un tel adepte est ainsi appelée “Vision du Corps Absolu” (''chos sku'i snang ba'').		Lorsque l'adepte parvient à la réalisation unique et décisive (''chig chod'') de l'[[Eradication de la Rigidité]] (''khregs chod''), il expérimente la [[Pureté Primordiale Nue du Discernement]] (''rig pa ka dag rjen pa'') et voit alors toutes les saisies duelles et les attachements associés au Saṃsāra-Nirvāṇa se purifier. Peu importe ce qui s'élève dans son esprit, les passions et les pensées discursives se purifient directement en se libérant sur la [[Base]], en sorte qu'il expérimente le [[Non-né]] (''skye med''), c'est-à-dire l'[[Epuisement de la Réalité Vide]] (''stong pa'i chos nyid zad pa''). Cet état est comparé au soleil qui se lève à l'aube: à ce moment, même si l'on cherche les ténèbres de la nuit, on ne les trouvera pas. De la même manière, les saisies duelles se dissolvent dans la [[Base]] et l'on parvient alors en cette vie même à l'[[Epuisement des phénomènes]] (''chos zad''), autrement dit à la [[Terre de la Pureté Primordiale]] (''ka dag gi sa''). L'adepte qui atteint ce stade est appelé “[[yogi qui s'est libéré du sceau du Saṃsāra-Nirvāṇa]]” ('''khor 'das rgya grol gyi rnal 'byor pa''). La Vision d'un tel adepte est ainsi appelée “Vision du Corps Absolu” (''chos sku'i snang ba'').

	Dans le ''[[Tantra du Lion au Dynamisme Parfait]]'' (''Seng ge rtsal rdzogs''), cette Vision est conçue comme l'expression véritable de l'[[Essence du Discernement]]:		Dans le ''[[Tantra du Lion au Dynamisme Parfait]]'' (''Seng ge rtsal rdzogs''), cette Vision est conçue comme l'expression véritable de l'[[Essence du Discernement]]:
Ligne 27 :		Ligne 27 :
	:''Elles se résument à la triple Essence des méthodes d'accès.		:''Elles se résument à la triple Essence des méthodes d'accès.

	En somme, cette Vision du [[Corps Absolu]] est la [[réalisation]] directe de l'[[Essence]] de l'[[Esprit]], nue, vide et transcendant toute dualité. Intérieurement, elle est comparée au soleil s'élevant dans le ciel ~~au moment de~~ l'aube, les rayons de la sapience chassant définitivement les ténèbres de la dualité discursive.		En somme, cette Vision du [[Corps Absolu]] est la [[réalisation]] directe de l'[[Essence]] de l'[[Esprit]], nue, vide et transcendant toute dualité. Intérieurement, elle est comparée au soleil s'élevant dans le ciel à l'aube, les rayons de la sapience chassant définitivement les ténèbres de la dualité discursive.

	== Bibliographie ==		== Bibliographie ==

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2018-07-10T07:13:59Z

Définition

← Version précédente		Version du 10 juillet 2018 à 09:13
Ligne 21 :		Ligne 21 :
	:''Elles se résument aux trois quintessences des instructions orales .		:''Elles se résument aux trois quintessences des instructions orales .

	:''Les Visions du [[Corps Absolu]] (''chos sku'i snang ba''), du [[Discernement ~~Naturel~~]],		:''Les Visions du [[Corps Absolu]] (''chos sku'i snang ba''), du [[Discernement naturel]],

	:''Ne peuvent être contemplées et ne seront donc pas vues (car)		:''Ne peuvent être contemplées et ne seront donc pas vues (car)

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2018-07-10T06:37:44Z

Définition

← Version précédente		Version du 10 juillet 2018 à 08:37
Ligne 7 :		Ligne 7 :
	Lorsque l'adepte parvient à la réalisation unique et décisive (''chig chod'') de l'[[Eradication de la Rigidité]] (''khregs chod''), il expérimente la [[Pureté Primordiale Nue du Discernement]] (''rig pa ka dag rjen pa'') et voit alors toutes les saisies duelles et les attachements associés au Saṃsāra-Nirvāṇa se purifier. Peu importe ce qui s'élève dans son esprit, les passions et les pensées discursives se purifient directement en se libérant sur la [[Base]], en sorte qu'il expérimente le [[Non-né]] (''skye med''), c'est-à-dire l'[[Epuisement de la Réalité Vide]] (''stong pa'i chos nyid zad pa''). Cet état est comparé au soleil qui se lève à l'aube: à ce moment, même si l'on cherche les ténèbres de la nuit, on ne les trouvera pas. De la même manière, les saisies duelles se dissolvent dans la [[Base]] et l'on parvient alors en cette vie-même à l'[[Epuisement des phénomènes]] (''chos zad''), autrement dit à la [[Terre de la Pureté Primordiale]] (''ka dag gi sa''). L'adepte qui atteint ce stade est appelé “[[yogi qui s'est libéré du sceau du Saṃsāra-Nirvāṇa]]” ('''khor 'das rgya grol gyi rnal 'byor pa''). La Vision d'un tel adepte est ainsi appelée “Vision du Corps Absolu” (''chos sku'i snang ba'').		Lorsque l'adepte parvient à la réalisation unique et décisive (''chig chod'') de l'[[Eradication de la Rigidité]] (''khregs chod''), il expérimente la [[Pureté Primordiale Nue du Discernement]] (''rig pa ka dag rjen pa'') et voit alors toutes les saisies duelles et les attachements associés au Saṃsāra-Nirvāṇa se purifier. Peu importe ce qui s'élève dans son esprit, les passions et les pensées discursives se purifient directement en se libérant sur la [[Base]], en sorte qu'il expérimente le [[Non-né]] (''skye med''), c'est-à-dire l'[[Epuisement de la Réalité Vide]] (''stong pa'i chos nyid zad pa''). Cet état est comparé au soleil qui se lève à l'aube: à ce moment, même si l'on cherche les ténèbres de la nuit, on ne les trouvera pas. De la même manière, les saisies duelles se dissolvent dans la [[Base]] et l'on parvient alors en cette vie-même à l'[[Epuisement des phénomènes]] (''chos zad''), autrement dit à la [[Terre de la Pureté Primordiale]] (''ka dag gi sa''). L'adepte qui atteint ce stade est appelé “[[yogi qui s'est libéré du sceau du Saṃsāra-Nirvāṇa]]” ('''khor 'das rgya grol gyi rnal 'byor pa''). La Vision d'un tel adepte est ainsi appelée “Vision du Corps Absolu” (''chos sku'i snang ba'').

	Dans le ''[[Tantra du Dynamisme Parfait ~~du Lion~~]]'' (''Seng ge rtsal rdzogs''), cette Vision est conçue comme l'expression véritable de l'[[Essence du Discernement]]:		Dans le ''[[Tantra du Lion au Dynamisme Parfait]]'' (''Seng ge rtsal rdzogs''), cette Vision est conçue comme l'expression véritable de l'[[Essence du Discernement]]:

	:''En l'Essence du Discernement, de la [[Grande Perfection]],		:''En l'Essence du Discernement, de la [[Grande Perfection]],

Jean-Luc Achard le 3 juin 2018 à 04:07

2018-06-03T04:07:25Z

← Version précédente		Version du 3 juin 2018 à 06:07
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	Vision du Corps Absolu (''chos sku'i snang ba'')		Vision du Corps Absolu (''chos sku'i snang ba'') ཆོས་སྐུའི་སྣང་བ།

	==Signification littérale==		==Signification littérale==
Ligne 9 :		Ligne 9 :
	Dans le ''[[Tantra du Dynamisme Parfait du Lion]]'' (''Seng ge rtsal rdzogs''), cette Vision est conçue comme l'expression véritable de l'[[Essence du Discernement]]:		Dans le ''[[Tantra du Dynamisme Parfait du Lion]]'' (''Seng ge rtsal rdzogs''), cette Vision est conçue comme l'expression véritable de l'[[Essence du Discernement]]:

	~~<small>~~		:''En l'Essence du Discernement, de la [[Grande Perfection]],
	:En l'Essence du Discernement, de la [[Grande Perfection]],

	:Les enseignements des Eveillés sont parachevés sans devoir être recherchés		:''Les enseignements des Eveillés sont parachevés sans devoir être recherchés

	:(Parce qu'il) n'y a (en cette Essence) ni égarement ni non-égarement.		:''(Parce qu'il) n'y a (en cette Essence) ni égarement ni non-égarement.

	:Les pensées de l'intellect des êtres animés		:''Les pensées de l'intellect des êtres animés

	:Ne peuvent être découpées par des mots ni des lettres (car)		:''Ne peuvent être découpées par des mots ni des lettres (car)

	:Elles se résument aux trois quintessences des instructions orales .		:''Elles se résument aux trois quintessences des instructions orales .

	:Les Visions du [[Corps Absolu]] (''chos sku'i snang ba''), du [[Discernement Naturel]],		:''Les Visions du [[Corps Absolu]] (''chos sku'i snang ba''), du [[Discernement Naturel]],

	:Ne peuvent être contemplées et ne seront donc pas vues (car)		:''Ne peuvent être contemplées et ne seront donc pas vues (car)

	:Elles se résument à la triple Essence des méthodes d'accès.~~</small>~~		:''Elles se résument à la triple Essence des méthodes d'accès.

	En somme, cette Vision du [[Corps Absolu]] est la [[réalisation]] directe de l'[[Essence]] de l'[[Esprit]], nue, vide et transcendant toute dualité. Intérieurement, elle est comparée au soleil s'élevant dans le ciel au moment de l'aube, les rayons de la sapience chassant définitivement les ténèbres de la dualité discursive.		En somme, cette Vision du [[Corps Absolu]] est la [[réalisation]] directe de l'[[Essence]] de l'[[Esprit]], nue, vide et transcendant toute dualité. Intérieurement, elle est comparée au soleil s'élevant dans le ciel au moment de l'aube, les rayons de la sapience chassant définitivement les ténèbres de la dualité discursive.

	== Bibliographie ==		== Bibliographie ==
	# Longchenpa, ''Chos dbyings mdzod 'grel'', p. 153-154.		#[[Longchenpa]], ''Chos dbyings mdzod 'grel'', p. 153-154.
	# ''Seng ge rtsal rdzogs'', p. 350.		#''Seng ge rtsal rdzogs'', p. 350.
			----
	~~[[Utilisateur:Jean~~-~~Luc Achard\|Jean~~-~~Luc Achard]] ([[Discussion utilisateur:~~Jean-Luc Achard~~\|discussion]]) 31 mai 2017~~ à 15:23 (CEST)		Jean-Luc Achard 3 juin 2018 à 06:07 (CEST)

	[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]		[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]

Jean-Luc Achard le 30 août 2017 à 08:41

2017-08-30T08:41:11Z

← Version précédente		Version du 30 août 2017 à 10:41
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	Vision du Corps Absolu (''chos sku'i snang ba'')		Vision du Corps Absolu (''chos sku'i snang ba'')

	~~Lorsque l~~'~~adepte parvient à la réalisation unique et décisive (~~''chig chod'') de l'[[Eradication de la Rigidité]] (''khregs chod''), il s'ouvre à la [[Pureté Primordiale Nue du Discernement]] (''rig pa ka dag rjen pa'') et voit alors toutes les saisies duelles et les attachements associés au Saṃsāra-Nirvāṇa se purifier. Peu importe ce qui s'élève dans son esprit, les passions et les pensées discursives se purifient directement en se libérant sur la [[Base]], en sorte qu'il expérimente le [[Non-né]] (''skye med''), c'est-à-dire l'[[Epuisement de la Réalité Vide]] (''stong pa'i ~~chos nyid zad pa~~''~~). Cet état est comparé au soleil qui se lève à l'aube~~: ~~à ce moment, même si l'on cherche les ténèbres de la nuit, on ne les trouvera pas. De la même manière, les saisies duelles se dissolvent dans la~~ [[~~Base]] et l'on parvient alors en cette vie-même à l'[[Epuisement des phénomènes~~]] (''chos zad''), autrement dit à la [[Terre de la Pureté Primordiale]] (''ka dag gi sa''). L'adepte qui atteint ce stade est appelé “[[yogi qui s'est libéré du sceau du Saṃsāra-Nirvāṇa]]” ('''khor 'das rgya grol gyi rnal 'byor pa''). La Vision d'un tel adepte est ainsi appelée “Vision du ~~Corps Absolu” (~~''~~chos sku'i~~ snang ba'').		==Signification littérale==
			—''chos sku'i'': [[Corps Absolu]] + marque du génitif; —''snang ba'': vision.

	~~Dans~~ le [[~~Tantra du Dynamisme Parfait du Lion~~]] (''~~Seng ge rtsal rdzogs~~''), ~~cette Vision~~ est ~~conçue comme~~ l'~~expression véritable~~ de l'[[~~Essence~~ du ~~Discernement~~]]:		==Définition==
			Lorsque l'adepte parvient à la réalisation unique et décisive (''chig chod'') de l'[[Eradication de la Rigidité]] (''khregs chod''), il expérimente la [[Pureté Primordiale Nue du Discernement]] (''rig pa ka dag rjen pa'') et voit alors toutes les saisies duelles et les attachements associés au Saṃsāra-Nirvāṇa se purifier. Peu importe ce qui s'élève dans son esprit, les passions et les pensées discursives se purifient directement en se libérant sur la [[Base]], en sorte qu'il expérimente le [[Non-né]] (''skye med''), c'est-à-dire l'[[Epuisement de la Réalité Vide]] (''stong pa'i chos nyid zad pa''). Cet état est comparé au soleil qui se lève à l'aube: à ce moment, même si l'on cherche les ténèbres de la nuit, on ne les trouvera pas. De la même manière, les saisies duelles se dissolvent dans la [[Base]] et l'on parvient alors en cette vie-même à l'[[Epuisement des phénomènes]] (''chos zad''), autrement dit à la [[Terre de la Pureté Primordiale]] (''ka dag gi sa''). L'adepte qui atteint ce stade est appelé “[[yogi qui s'est libéré du sceau du Saṃsāra-Nirvāṇa]]” ('''khor 'das rgya grol gyi rnal 'byor pa''). La Vision d'un tel adepte est ainsi appelée “Vision du Corps Absolu” (''chos sku'i snang ba'').

			Dans le ''[[Tantra du Dynamisme Parfait du Lion]]'' (''Seng ge rtsal rdzogs''), cette Vision est conçue comme l'expression véritable de l'[[Essence du Discernement]]:

			<small>
	:En l'Essence du Discernement, de la [[Grande Perfection]],		:En l'Essence du Discernement, de la [[Grande Perfection]],

Ligne 21 :		Ligne 26 :
	:Ne peuvent être contemplées et ne seront donc pas vues (car)		:Ne peuvent être contemplées et ne seront donc pas vues (car)

	:Elles se résument à la triple Essence des méthodes d'accès.		:Elles se résument à la triple Essence des méthodes d'accès.</small>

	En somme, cette Vision du Corps Absolu est la réalisation directe de l'Essence de l'Esprit, nue, vide et transcendant toute dualité. Intérieurement, elle est comparée au soleil s'élevant dans le ciel au moment de l'aube, les rayons de la sapience chassant définitivement les ténèbres de la dualité discursive.		En somme, cette Vision du [[Corps Absolu]] est la [[réalisation]] directe de l'[[Essence]] de l'[[Esprit]], nue, vide et transcendant toute dualité. Intérieurement, elle est comparée au soleil s'élevant dans le ciel au moment de l'aube, les rayons de la sapience chassant définitivement les ténèbres de la dualité discursive.

	== Bibliographie ==		== Bibliographie ==

Jean-Luc Achard : /* Bibliographie */

2017-06-05T08:25:28Z

Bibliographie

← Version précédente		Version du 5 juin 2017 à 10:25
Ligne 27 :		Ligne 27 :
	== Bibliographie ==		== Bibliographie ==
	# Longchenpa, ''Chos dbyings mdzod 'grel'', p. 153-154.		# Longchenpa, ''Chos dbyings mdzod 'grel'', p. 153-154.
	# ''Seng ge rtsal rdzogs'', p. 350		# ''Seng ge rtsal rdzogs'', p. 350.

	[[Utilisateur:Jean-Luc Achard\|Jean-Luc Achard]] ([[Discussion utilisateur:Jean-Luc Achard\|discussion]]) 31 mai 2017 à 15:23 (CEST)		[[Utilisateur:Jean-Luc Achard\|Jean-Luc Achard]] ([[Discussion utilisateur:Jean-Luc Achard\|discussion]]) 31 mai 2017 à 15:23 (CEST)

	[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]		[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]

Vision du Corps Absolu - Historique des versions

Jean-Luc Achard : /* Définition */

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Jean-Luc Achard : /* Définition */

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Jean-Luc Achard le 3 juin 2018 à 04:07

Jean-Luc Achard le 30 août 2017 à 08:41

Jean-Luc Achard : /* Bibliographie */

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