Vajradhara - Historique des versions

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2019-04-20T09:38:57Z

Définition

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	L’[[Essence]] de Vajradhara est l’expression même du [[Vide]] (''stong pa'') et du [[Discernement]] (''rig pa'') fusionnés en une [[Clarté]] (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]].		L’[[Essence]] de Vajradhara est l’expression même du [[Vide]] (''stong pa'') et du [[Discernement]] (''rig pa'') fusionnés en une [[Clarté]] (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]].

	Sa forme connue sous le nom de ~~Mahâ~~ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').		Sa forme connue sous le nom de [[Mahā Vajradhara]] (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').
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	Jean-Luc Achard 4 avril 2019 à 10:11 (CEST)		Jean-Luc Achard 4 avril 2019 à 10:11 (CEST)
	[[Catégorie:Buddhas et personnages divins]]		[[Catégorie:Buddhas et personnages divins]]

Jean-Luc Achard le 4 avril 2019 à 08:11

2019-04-04T08:11:31Z

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	Vajradhara (rDo rje ‘chang) རྡོ་རྗེ་འཆང་།		Vajradhara (rDo rje ‘chang) རྡོ་རྗེ་འཆང་།

	Vajradhara est ~~conçu~~ dans les Traditions Modernistes (''gsar ma'') comme une forme prise par le [[Buddha]] Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (''rnying ma''), il est considéré comme une manifestation du [[Buddha Primordial]] [[Samantabhadra]] qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des [[Douze Révélateurs]] (''ston pa bcu gnyis'') qui ont exposé les enseignements de la [[Grande Perfection]] à diverses périodes (non historiques) de la diffusion du [[Dzogchen]].		==Signification littérale==
			—''rdo rje'': vajra, diamant; —''‘chang": porteur.

			==Définition==
			Vajradhara est le Buddha révélateur des instructions contenues dans le ''[[Tantra qui Transperce les Sons]]'' (''sGra thal 'gyur''). Il est spontanément apparu sur un lotus, se manifestant dans la totale pureté de sa [[Sagesse]]. Son nom signifie "Porteur-du-Diamant":
			:— Porteur (''‘chang'') signifie qu'il est détenteur du [[Corps]], du [[Verbe]] et du [[Cœur]] du [[Plein Eveil]] (''sangs rgyas'') et
			:— Diamant (''rdo rje'') signifie qu'il n'est pas conditionné et qu'il ne subit aucun changement au cours des [[trois temps]]. Il est vierge de toute naissance et de toute mort, parce qu'il jouit du [[Corps]], du [[Verbe]] et du [[Cœur]] des Buddhas.

			Dans les Traditions Modernistes (''gsar ma''), Vajradhara est conçu comme une forme prise par le [[Buddha]] Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (''rnying ma''), il est considéré comme une manifestation du [[Buddha Primordial]] [[Samantabhadra]] qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des [[Douze Révélateurs]] (''ston pa bcu gnyis'') qui ont exposé les enseignements de la [[Grande Perfection]] à diverses périodes (non historiques) de la diffusion du [[Dzogchen]].

	L’[[Essence]] de Vajradhara est l’expression même du [[Vide]] (''stong pa'') et du [[Discernement]] (''rig pa'') fusionnés en une [[Clarté]] (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]].		L’[[Essence]] de Vajradhara est l’expression même du [[Vide]] (''stong pa'') et du [[Discernement]] (''rig pa'') fusionnés en une [[Clarté]] (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]].
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	Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').		Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').
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	Jean-Luc Achard ~~3 juin 2018~~ à 06:39 (CEST)		Jean-Luc Achard 4 avril 2019 à 10:11 (CEST)
	[[Catégorie:Buddhas et personnages divins]]		[[Catégorie:Buddhas et personnages divins]]

Jean-Luc Achard le 28 août 2018 à 07:30

2018-08-28T07:30:04Z

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	Vajradhara (rDo rje ‘chang) རྡོ་རྗེ་འཆང་།		Vajradhara (rDo rje ‘chang) རྡོ་རྗེ་འཆང་།

	Vajradhara est conçu dans les Traditions Modernistes (''gsar ma'') comme une forme prise par le [[Buddha]] Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (''rnying ma''), il est considéré comme une manifestation du [[Buddha Primordial]] [[Samantabhadra]] qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des [[Douze Révélateurs]] (''ston pa bcu gnyis'') qui ont exposé les enseignements de la [[Grande Perfection]] à diverses périodes (non-historiques) de la diffusion du [[Dzogchen]].		Vajradhara est conçu dans les Traditions Modernistes (''gsar ma'') comme une forme prise par le [[Buddha]] Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (''rnying ma''), il est considéré comme une manifestation du [[Buddha Primordial]] [[Samantabhadra]] qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des [[Douze Révélateurs]] (''ston pa bcu gnyis'') qui ont exposé les enseignements de la [[Grande Perfection]] à diverses périodes (non historiques) de la diffusion du [[Dzogchen]].

	L’[[Essence]] de Vajradhara est l’expression-même du [[Vide]] (''stong pa'') et du [[Discernement]] (''rig pa'') fusionnés en une [[Clarté]] (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]].		L’[[Essence]] de Vajradhara est l’expression même du [[Vide]] (''stong pa'') et du [[Discernement]] (''rig pa'') fusionnés en une [[Clarté]] (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]].

	Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').		Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').

Jean-Luc Achard le 3 juin 2018 à 04:39

2018-06-03T04:39:03Z

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	Vajradhara (rDo rje ‘chang)		Vajradhara (rDo rje ‘chang) རྡོ་རྗེ་འཆང་།

	Vajradhara est conçu dans les Traditions Modernistes (''gsar ma'') comme une forme prise par le Buddha Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (''rnying ma''), il est considéré comme une manifestation du Buddha Primordial Samantabhadra qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des Douze Révélateurs (''ston pa bcu gnyis'') qui ont exposé les enseignements de la Grande Perfection à diverses périodes (non-historiques) de la diffusion du [[Dzogchen]]. L’Essence de Vajradhara est l’expression-même du Vide (''stong pa'') et du Discernement (''rig pa'') fusionnés en une Clarté (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]]. Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').		Vajradhara est conçu dans les Traditions Modernistes (''gsar ma'') comme une forme prise par le [[Buddha]] Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (''rnying ma''), il est considéré comme une manifestation du [[Buddha Primordial]] [[Samantabhadra]] qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des [[Douze Révélateurs]] (''ston pa bcu gnyis'') qui ont exposé les enseignements de la [[Grande Perfection]] à diverses périodes (non-historiques) de la diffusion du [[Dzogchen]].

			L’[[Essence]] de Vajradhara est l’expression-même du [[Vide]] (''stong pa'') et du [[Discernement]] (''rig pa'') fusionnés en une [[Clarté]] (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]].

	[[~~Utilisateur:Jean-Luc Achard\|Jean-Luc Achard~~]] ([[~~Discussion utilisateur:~~Jean-Luc Achard~~\|discussion]]) 31 mai 2017~~ à 13:03 (CEST)		Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').
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			Jean-Luc Achard 3 juin 2018 à 06:39 (CEST)
	[[Catégorie:Buddhas et personnages divins]]		[[Catégorie:Buddhas et personnages divins]]

Jean-Luc Achard le 30 août 2017 à 11:06

2017-08-30T11:06:37Z

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	Vajradhara (rDo rje ‘chang)		Vajradhara (rDo rje ‘chang)

	Vajradhara est conçu dans les ~~traditions~~ Modernistes (''gsar ma'') comme une forme prise par le Buddha Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (''rnying ma''), il est considéré comme une manifestation du Buddha Primordial Samantabhadra qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des Douze Révélateurs (''ston pa bcu gnyis'') qui ont exposé les enseignements de la Grande Perfection à diverses périodes (non-historiques) de la diffusion du [[Dzogchen]]. L’Essence de Vajradhara est l’expression-même du Vide (''stong pa'') et du Discernement (''rig pa'') fusionnés en une Clarté (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]]. Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').		Vajradhara est conçu dans les Traditions Modernistes (''gsar ma'') comme une forme prise par le Buddha Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (''rnying ma''), il est considéré comme une manifestation du Buddha Primordial Samantabhadra qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des Douze Révélateurs (''ston pa bcu gnyis'') qui ont exposé les enseignements de la Grande Perfection à diverses périodes (non-historiques) de la diffusion du [[Dzogchen]]. L’Essence de Vajradhara est l’expression-même du Vide (''stong pa'') et du Discernement (''rig pa'') fusionnés en une Clarté (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]]. Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').

Jean-Luc Achard le 5 juin 2017 à 08:12

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	[[Utilisateur:Jean-Luc Achard\|Jean-Luc Achard]] ([[Discussion utilisateur:Jean-Luc Achard\|discussion]]) 31 mai 2017 à 13:03 (CEST)		[[Utilisateur:Jean-Luc Achard\|Jean-Luc Achard]] ([[Discussion utilisateur:Jean-Luc Achard\|discussion]]) 31 mai 2017 à 13:03 (CEST)

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	Vajradhara est conçu dans les traditions Modernistes (''gsar ma'') comme une forme prise par le Buddha Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (''rnying ma''), il est considéré comme une manifestation du Buddha Primordial Samantabhadra qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des Douze Révélateurs (''ston pa bcu gnyis'') qui ont exposé les enseignements de la Grande Perfection à diverses périodes (non-historiques) de la diffusion du [[Dzogchen]]. L’Essence de Vajradhara est l’expression-même du Vide (''stong pa'') et du Discernement (''rig pa'') fusionnés en une Clarté (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]]. Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').		Vajradhara est conçu dans les traditions Modernistes (''gsar ma'') comme une forme prise par le Buddha Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (''rnying ma''), il est considéré comme une manifestation du Buddha Primordial Samantabhadra qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des Douze Révélateurs (''ston pa bcu gnyis'') qui ont exposé les enseignements de la Grande Perfection à diverses périodes (non-historiques) de la diffusion du [[Dzogchen]]. L’Essence de Vajradhara est l’expression-même du Vide (''stong pa'') et du Discernement (''rig pa'') fusionnés en une Clarté (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]]. Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').


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Vajradhara (rDo rje ‘chang)

Vajradhara est conçu dans les traditions Modernistes (''gsar ma'') comme une forme prise par le Buddha Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (''rnying ma''), il est considéré comme une manifestation du Buddha Primordial Samantabhadra qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des Douze Révélateurs (''ston pa bcu gnyis'') qui ont exposé les enseignements de la Grande Perfection à diverses périodes (non-historiques) de la diffusion du [[Dzogchen]]. L’Essence de Vajradhara est l’expression-même du Vide (''stong pa'') et du Discernement (''rig pa'') fusionnés en une Clarté (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]]. Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').