Section de l'Abîme Noir des Emanations - Historique des versions

Jean-Luc Achard le 1 juin 2018 à 05:18

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	==Bibliographie==		==Bibliographie==
	[[Longchenpa]], ''Grub mtha' mdzod'', Gangtok, 1983, p. 357.		[[Longchenpa]], ''Grub mtha' mdzod'', Gangtok, 1983, p. 357.
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	Jean-Luc Achard 14 juin ~~2017~~ à 22:58 (CEST)		Jean-Luc Achard 1 juin 2018 à 07:18 (CEST)
	[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]		[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]

Jean-Luc Achard : /* Définition */

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Définition

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	==Définition==		==Définition==
	Dernière des trois subdivisions principales de l'[[Abîme Noir]]. Selon [[Longchenpa]] (''Grub mtha' mdzod'', p. 357), lorsque tous les phénomènes qui ~~accompagne~~ les déploiements de la [[Sagesse Née-d'elle-même]] se manifestent, ils s'avèrent vierges de toute partialité ou fixation subjective, en sorte que les dualités du type soi-autrui se trouvent naturellement bannies. Pour les tenants de ce système, tout s'exprime comme étant sans cause (''rgyu med'') et pur depuis l'origine (''ye dag''). Il n'y a donc rien à accomplir ou à altérer parce que tout est primordialement libre (''ye grol''). En apposant ce sceau sur leur pratique, les adeptes de cette tendance affirment la liberté primordiale de la [[Grande Sagesse]] et parviennent ainsi à transcender l'[[esprit]] égaré.		Dernière des trois subdivisions principales de l'[[Abîme Noir]]. Selon [[Longchenpa]] (''Grub mtha' mdzod'', p. 357), lorsque tous les phénomènes qui accompagnent les déploiements de la [[Sagesse Née-d'elle-même]] se manifestent, ils s'avèrent vierges de toute partialité ou fixation subjective, en sorte que les dualités du type soi-autrui se trouvent naturellement bannies. Pour les tenants de ce système, tout s'exprime comme étant sans cause (''rgyu med'') et pur depuis l'origine (''ye dag''). Il n'y a donc rien à accomplir ou à altérer parce que tout est primordialement libre (''ye grol''). En apposant ce sceau sur leur pratique, les adeptes de cette tendance affirment la liberté primordiale de la [[Grande Sagesse]] et parviennent ainsi à transcender l'[[esprit]] égaré.

	==Bibliographie==		==Bibliographie==

Jean-Luc Achard le 1 juin 2018 à 05:17

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	Section de l'Abîme Noir des Emanations (''sprul pa klong nag gi sde'').		Section de l'Abîme Noir des Emanations (''sprul pa klong nag gi sde'') སྤྲུལ་པ་ཀློང་ནག་གི་སྡེ།

	==Signification littérale==		==Signification littérale==

Jean-Luc Achard le 14 juin 2017 à 20:59

2017-06-14T20:59:11Z

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	==Définition==		==Définition==
	Dernière des trois subdivisions principales de l'[[Abîme Noir]]. Selon [[Longchenpa]] (''Grub mtha' mdzod'', p. 357), lorsque tous les phénomènes qui accompagne les déploiements de la [[Sagesse Née-d'elle-même]] se manifestent, ils s'avèrent vierges de toute partialité ou fixation subjective, en sorte que les dualités du type soi-autrui se trouvent naturellement bannies. Pour les tenants de ce système, tout s'exprime comme étant sans cause (''rgyu med'') et pur depuis l'origine (''ye dag''). Il n'y a donc rien à accomplir ou à altérer parce que tout est primordialement libre (''ye grol''). En apposant ce sceau sur leur pratique, les adeptes de cette tendance affirment la liberté primordiale de la [[Grande Sagesse]] et parviennent ainsi à transcender l'[[esprit]] égaré.		Dernière des trois subdivisions principales de l'[[Abîme Noir]]. Selon [[Longchenpa]] (''Grub mtha' mdzod'', p. 357), lorsque tous les phénomènes qui accompagne les déploiements de la [[Sagesse Née-d'elle-même]] se manifestent, ils s'avèrent vierges de toute partialité ou fixation subjective, en sorte que les dualités du type soi-autrui se trouvent naturellement bannies. Pour les tenants de ce système, tout s'exprime comme étant sans cause (''rgyu med'') et pur depuis l'origine (''ye dag''). Il n'y a donc rien à accomplir ou à altérer parce que tout est primordialement libre (''ye grol''). En apposant ce sceau sur leur pratique, les adeptes de cette tendance affirment la liberté primordiale de la [[Grande Sagesse]] et parviennent ainsi à transcender l'[[esprit]] égaré.

			==Bibliographie==
			[[Longchenpa]], ''Grub mtha' mdzod'', Gangtok, 1983, p. 357.

	Jean-Luc Achard 14 juin 2017 à 22:58 (CEST)		Jean-Luc Achard 14 juin 2017 à 22:58 (CEST)
	[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]		[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]

Jean-Luc Achard le 14 juin 2017 à 20:58

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	Section de l'Abîme Noir des Emanations (''sprul pa klong nag gi sde'')		Section de l'Abîme Noir des Emanations (''sprul pa klong nag gi sde'').

	==Signification littérale==		==Signification littérale==

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Section de l'Abîme Noir des Emanations (''sprul pa klong nag gi sde'')

==Signification littérale==
— ''sprul pa'' : émanations; — ''klong'' : abîme ; — ''nag gi'' : noir + marque du génitif ; —''sde'' : section.

==Définition==
Dernière des trois subdivisions principales de l'[[Abîme Noir]]. Selon [[Longchenpa]] (''Grub mtha' mdzod'', p. 357), lorsque tous les phénomènes qui accompagne les déploiements de la [[Sagesse Née-d'elle-même]] se manifestent, ils s'avèrent vierges de toute partialité ou fixation subjective, en sorte que les dualités du type soi-autrui se trouvent naturellement bannies. Pour les tenants de ce système, tout s'exprime comme étant sans cause (''rgyu med'') et pur depuis l'origine (''ye dag''). Il n'y a donc rien à accomplir ou à altérer parce que tout est primordialement libre (''ye grol''). En apposant ce sceau sur leur pratique, les adeptes de cette tendance affirment la liberté primordiale de la [[Grande Sagesse]] et parviennent ainsi à transcender l'[[esprit]] égaré.

Jean-Luc Achard 14 juin 2017 à 22:58 (CEST)
[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]