Melong Dorje - Historique des versions

Jean-Luc Achard : /* Biographie abrégée */

2020-07-29T06:41:07Z

Biographie abrégée

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	A dix-huit ans, il reçut les instructions du ''[[Sangwa Nyingthik]]'' (''gSang ba snying thig'') de [[Sangyé Wönpo]] (Sangs rgyas dbon po), ''alias'' [[Trülzhik Sengé Gyab]] (‘Khrul zhig seng ge rgyab) et lorsqu'il s'engagea dans les [[pratiques préliminaires]], il eut une vision de [[Vajrasattva]] qui dura six jours entiers. Lorsqu'il s'abîma dans la pratique principale, il eut des rêves des patriarches de la lignée et reçut leurs bénédictions.		A dix-huit ans, il reçut les instructions du ''[[Sangwa Nyingthik]]'' (''gSang ba snying thig'') de [[Sangyé Wönpo]] (Sangs rgyas dbon po), ''alias'' [[Trülzhik Sengé Gyab]] (‘Khrul zhig seng ge rgyab) et lorsqu'il s'engagea dans les [[pratiques préliminaires]], il eut une vision de [[Vajrasattva]] qui dura six jours entiers. Lorsqu'il s'abîma dans la pratique principale, il eut des rêves des patriarches de la lignée et reçut leurs bénédictions.

	A trente-trois ans, il reçut de [[Sangye Repa]] (Sangs rgyas ras pa) de nombreux enseignements révélés (''gter chos'') dont ceux traitant de Dorje Phakmo (Vajravarâhi). L'année suivante, à trente quatre ans, il eut une vision de Dorje Phakmo, ~~aini~~ que de Chakrasamvara, Hayagrîva, Târâ, le Grand Compatissant, [[Samantabhadra]], [[Vajrasattva]], [[Vimalamitra]], [[Padmasambhava]], [[Zalungpa]], [[Sangye Repa]] et le Précieux Protecteur des Etres ('Gro mgon rin po che, Phag mo gru pa,1110–1170).		A trente-trois ans, il reçut de [[Sangye Repa]] (Sangs rgyas ras pa) de nombreux enseignements révélés (''gter chos'') dont ceux traitant de Dorje Phakmo (Vajravarâhi). L'année suivante, à trente quatre ans, il eut une vision de Dorje Phakmo, ainsi que de Chakrasamvara, Hayagrîva, Târâ, le Grand Compatissant, [[Samantabhadra]], [[Vajrasattva]], [[Vimalamitra]], [[Padmasambhava]], [[Zalungpa]], [[Sangye Repa]] et le Précieux Protecteur des Etres ('Gro mgon rin po che, Phag mo gru pa,1110–1170).

	Un matin, tandis qu'il résidait à [[Donglung]] (Dong lung), il entendit la mélodieuse voix de ''Ḍākinīs'' qui lui dirent:		Un matin, tandis qu'il résidait à [[Donglung]] (Dong lung), il entendit la mélodieuse voix de ''Ḍākinīs'' qui lui dirent:

Jean-Luc Achard : /* Biographie abrégée */

2018-08-18T18:55:19Z

Biographie abrégée

← Version précédente		Version du 18 août 2018 à 20:55
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	Par la suite, il planta la victorieuse bannière des enseignements dans de nombreux lieux saints du Sud du Tibet, comme Khenpa Jong (mKhan pa ljongs), Khenpa Ling (mKhan pa gling), Senggé Dzong (Seng ge rdzong), Künzang Ling (Kun bzang gling), Kharchu (mKhar chu) dans le Lhodrak, etc., guidant une multitude de disciples fortunés sur les terres de la Sublimation (''smin pa'') et de la Liberté (''grol ba'').<ref>La sublimation est obtenue par la transmission des [[consécrations]] qui subliment le continuum (''rgyud'') et le rendent apte à la pratique. La Liberté est obtenue grâce à la pratique des instructions qui suivent la transmission des [[consécrations]].</ref>		Par la suite, il planta la victorieuse bannière des enseignements dans de nombreux lieux saints du Sud du Tibet, comme Khenpa Jong (mKhan pa ljongs), Khenpa Ling (mKhan pa gling), Senggé Dzong (Seng ge rdzong), Künzang Ling (Kun bzang gling), Kharchu (mKhar chu) dans le Lhodrak, etc., guidant une multitude de disciples fortunés sur les terres de la Sublimation (''smin pa'') et de la Liberté (''grol ba'').<ref>La sublimation est obtenue par la transmission des [[consécrations]] qui subliment le continuum (''rgyud'') et le rendent apte à la pratique. La Liberté est obtenue grâce à la pratique des instructions qui suivent la transmission des [[consécrations]].</ref>

	Bien que certaines prophéties aient indiqué que Melong Dorje n'était pas destiné à vivre plus de trente-sept années, grâce à des prières et des souhaits formulés par un maître du nom de Lopön Künga (Slob dpon Kun dga'), il put vivre jusqu'à l'âge de soixante-et-un ans. Ainsi, le vingt-cinquième jour du dernier mois d'automne de l'année du Lièvre d'Eau (1303), il montra les signes du [[Transfert de conscience]] (''‘pho ba''). L'entourage présent à ce moment vit une grande lumière accompagnée de sons retentissants disparaître vers l'ouest. Lorsque ses disciples brûlèrent son corps, des étoffes d'arcs-en-ciel, ainsi que des filets de lumières furent ~~observées~~ flottant au dessus du lieu de sa crémation. Dans ses cendres, on retrouva une lettre A blanche, ainsi que des ''[[shariram]]'' représentant les Buddhas des [[Cinq Clans]].		Bien que certaines prophéties aient indiqué que Melong Dorje n'était pas destiné à vivre plus de trente-sept années, grâce à des prières et des souhaits formulés par un maître du nom de Lopön Künga (Slob dpon Kun dga'), il put vivre jusqu'à l'âge de soixante-et-un ans. Ainsi, le vingt-cinquième jour du dernier mois d'automne de l'année du Lièvre d'Eau (1303), il montra les signes du [[Transfert de conscience]] (''‘pho ba''). L'entourage présent à ce moment vit une grande lumière accompagnée de sons retentissants disparaître vers l'ouest. Lorsque ses disciples brûlèrent son corps, des étoffes d'arcs-en-ciel, ainsi que des filets de lumières furent observés flottant au dessus du lieu de sa crémation. Dans ses cendres, on retrouva une lettre A blanche, ainsi que des ''[[shariram]]'' représentant les Buddhas des [[Cinq Clans]].

	==Note==		==Note==

Jean-Luc Achard : /* Biographie abrégée */

2018-08-18T18:54:49Z

Biographie abrégée

← Version précédente		Version du 18 août 2018 à 20:54
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	Par la suite, il planta la victorieuse bannière des enseignements dans de nombreux lieux saints du Sud du Tibet, comme Khenpa Jong (mKhan pa ljongs), Khenpa Ling (mKhan pa gling), Senggé Dzong (Seng ge rdzong), Künzang Ling (Kun bzang gling), Kharchu (mKhar chu) dans le Lhodrak, etc., guidant une multitude de disciples fortunés sur les terres de la Sublimation (''smin pa'') et de la Liberté (''grol ba'').<ref>La sublimation est obtenue par la transmission des [[consécrations]] qui subliment le continuum (''rgyud'') et le rendent apte à la pratique. La Liberté est obtenue grâce à la pratique des instructions qui suivent la transmission des [[consécrations]].</ref>		Par la suite, il planta la victorieuse bannière des enseignements dans de nombreux lieux saints du Sud du Tibet, comme Khenpa Jong (mKhan pa ljongs), Khenpa Ling (mKhan pa gling), Senggé Dzong (Seng ge rdzong), Künzang Ling (Kun bzang gling), Kharchu (mKhar chu) dans le Lhodrak, etc., guidant une multitude de disciples fortunés sur les terres de la Sublimation (''smin pa'') et de la Liberté (''grol ba'').<ref>La sublimation est obtenue par la transmission des [[consécrations]] qui subliment le continuum (''rgyud'') et le rendent apte à la pratique. La Liberté est obtenue grâce à la pratique des instructions qui suivent la transmission des [[consécrations]].</ref>

	Bien que certaines prophéties aient indiqué que Melong Dorje n'était pas destiné à vivre plus de trente-sept années, grâce à des prières et des souhaits formulés par un maître du nom de Lopön Künga (Slob dpon Kun dga'), il put vivre jusqu'à l'âge de soixante-et-un ans. Ainsi, le vingt-cinquième jour du dernier mois d'automne de l'année du Lièvre d'Eau (1303), il montra les signes du [[Transfert de conscience]] (''‘pho ba''). L'entourage présent à ce moment vit une grande lumière accompagnée de sons retentissants disparaître vers l'ouest. Lorsque ses disciples brûlèrent son corps, des étoffes d'arcs-en-ciel, ainsi que des filets de lumières furent ~~vus~~ flottant au dessus du lieu de sa crémation. Dans ses cendres, on retrouva une lettre A blanche, ainsi que des ''[[shariram]]'' représentant les Buddhas des [[Cinq Clans]].		Bien que certaines prophéties aient indiqué que Melong Dorje n'était pas destiné à vivre plus de trente-sept années, grâce à des prières et des souhaits formulés par un maître du nom de Lopön Künga (Slob dpon Kun dga'), il put vivre jusqu'à l'âge de soixante-et-un ans. Ainsi, le vingt-cinquième jour du dernier mois d'automne de l'année du Lièvre d'Eau (1303), il montra les signes du [[Transfert de conscience]] (''‘pho ba''). L'entourage présent à ce moment vit une grande lumière accompagnée de sons retentissants disparaître vers l'ouest. Lorsque ses disciples brûlèrent son corps, des étoffes d'arcs-en-ciel, ainsi que des filets de lumières furent observées flottant au dessus du lieu de sa crémation. Dans ses cendres, on retrouva une lettre A blanche, ainsi que des ''[[shariram]]'' représentant les Buddhas des [[Cinq Clans]].

	==Note==		==Note==

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2018-08-18T18:51:43Z

Biographie abrégée

← Version précédente		Version du 18 août 2018 à 20:51
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	Un matin, tandis qu'il résidait à [[Donglung]] (Dong lung), il entendit la mélodieuse voix de ''Ḍākinīs'' qui lui dirent:		Un matin, tandis qu'il résidait à [[Donglung]] (Dong lung), il entendit la mélodieuse voix de ''Ḍākinīs'' qui lui dirent:

	:''Ema! sur le confortable lit de la sérénité, tu a contemplé le sens de la [[Réalité]]''		:''Ema! sur le confortable lit de la sérénité, tu as contemplé le sens de la [[Réalité]]''

	:''Et as ainsi tranché le flot de tes naissances, ô Yogi !''		:''Et as ainsi tranché le flot de tes naissances, ô Yogi !''

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2018-08-18T18:48:10Z

Biographie abrégée

← Version précédente		Version du 18 août 2018 à 20:48
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	Melong Dorje naquit à [[Drakphu]], en tant que fils de [[Sam-yé]] (son père) et de [[Barma]] (sa mère).		Melong Dorje naquit à [[Drakphu]], en tant que fils de [[Sam-yé]] (son père) et de [[Barma]] (sa mère).

	A l'âge de neuf ans, il fut ordonné par le siddha [[Zalungpa]] (Zwa lung pa) et l'abbé [[Selungpa]] (Se lung pa). Un jour qu'il méditait sur le Roc du lac de Zangri (Zangs ri), il eut de nombreuses presciences et expériences. A l'âge de seize ans, il réalisa le sens véritable de la nature ultime des choses et jusqu'à dix-sept ans, il erra en diverses régions ce qui lui ~~permis~~ de faire la rencontre de nombreux maîtres auprès desquels il reçut un grand nombre de transmissions. Il visita les lieux saints les plus important du Tibet Central, comme Sha-ug Takgo (Sha 'ug stag sgo) près du monastère de Sakya, Kharchu, etc. A cette époque, une simple mesure d'orge lui permettait de se sustenter pendant près de sept semaines.		A l'âge de neuf ans, il fut ordonné par le siddha [[Zalungpa]] (Zwa lung pa) et l'abbé [[Selungpa]] (Se lung pa). Un jour qu'il méditait sur le Roc du lac de Zangri (Zangs ri), il eut de nombreuses presciences et expériences. A l'âge de seize ans, il réalisa le sens véritable de la nature ultime des choses et jusqu'à dix-sept ans, il erra en diverses régions ce qui lui permit de faire la rencontre de nombreux maîtres auprès desquels il reçut un grand nombre de transmissions. Il visita les lieux saints les plus important du Tibet Central, comme Sha-ug Takgo (Sha 'ug stag sgo) près du monastère de Sakya, Kharchu, etc. A cette époque, une simple mesure d'orge lui permettait de se sustenter pendant près de sept semaines.

	A dix-huit ans, il reçut les instructions du ''[[Sangwa Nyingthik]]'' (''gSang ba snying thig'') de [[Sangyé Wönpo]] (Sangs rgyas dbon po), ''alias'' [[Trülzhik Sengé Gyab]] (‘Khrul zhig seng ge rgyab) et lorsqu'il s'engagea dans les [[pratiques préliminaires]], il eut une vision de [[Vajrasattva]] qui dura six jours entiers. Lorsqu'il s'abîma dans la pratique principale, il eut des rêves des patriarches de la lignée et reçut leurs bénédictions.		A dix-huit ans, il reçut les instructions du ''[[Sangwa Nyingthik]]'' (''gSang ba snying thig'') de [[Sangyé Wönpo]] (Sangs rgyas dbon po), ''alias'' [[Trülzhik Sengé Gyab]] (‘Khrul zhig seng ge rgyab) et lorsqu'il s'engagea dans les [[pratiques préliminaires]], il eut une vision de [[Vajrasattva]] qui dura six jours entiers. Lorsqu'il s'abîma dans la pratique principale, il eut des rêves des patriarches de la lignée et reçut leurs bénédictions.

Jean-Luc Achard : /* Biographie abrégée */

2018-08-18T18:46:56Z

Biographie abrégée

← Version précédente		Version du 18 août 2018 à 20:46
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	==Biographie abrégée==		==Biographie abrégée==
	Melong Dorje naquit à [[Drakphu]], ~~comme le~~ fils de [[Sam-yé]] (son père) et de [[Barma]] (sa mère).		Melong Dorje naquit à [[Drakphu]], en tant que fils de [[Sam-yé]] (son père) et de [[Barma]] (sa mère).

	A l'âge de neuf ans, il fut ordonné par le siddha [[Zalungpa]] (Zwa lung pa) et l'abbé [[Selungpa]] (Se lung pa). Un jour qu'il méditait sur le Roc du lac de Zangri (Zangs ri), il eut de nombreuses presciences et expériences. A l'âge de seize ans, il réalisa le sens véritable de la nature ultime des choses et jusqu'à dix-sept ans, il erra en diverses régions ce qui lui permis de faire la rencontre de nombreux maîtres auprès desquels il reçut un grand nombre de transmissions. Il visita les lieux saints les plus important du Tibet Central, comme Sha-ug Takgo (Sha 'ug stag sgo) près du monastère de Sakya, Kharchu, etc. A cette époque, une simple mesure d'orge lui permettait de se sustenter pendant près de sept semaines.		A l'âge de neuf ans, il fut ordonné par le siddha [[Zalungpa]] (Zwa lung pa) et l'abbé [[Selungpa]] (Se lung pa). Un jour qu'il méditait sur le Roc du lac de Zangri (Zangs ri), il eut de nombreuses presciences et expériences. A l'âge de seize ans, il réalisa le sens véritable de la nature ultime des choses et jusqu'à dix-sept ans, il erra en diverses régions ce qui lui permis de faire la rencontre de nombreux maîtres auprès desquels il reçut un grand nombre de transmissions. Il visita les lieux saints les plus important du Tibet Central, comme Sha-ug Takgo (Sha 'ug stag sgo) près du monastère de Sakya, Kharchu, etc. A cette époque, une simple mesure d'orge lui permettait de se sustenter pendant près de sept semaines.

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2018-06-16T11:50:00Z

Biographie abrégée

← Version précédente		Version du 16 juin 2018 à 13:50
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	A vingt-six ans, il devint l'élève de nombreux maîtres comme [[Trülzhik Darma]] ('Khrul zhig dar ma) et Tulku Gyamtso (sPrul sku rGya mtsho) auprès desquels il reçut des [[consécrations]] et des instructions sur les Formules Secrètes (Tantras).		A vingt-six ans, il devint l'élève de nombreux maîtres comme [[Trülzhik Darma]] ('Khrul zhig dar ma) et Tulku Gyamtso (sPrul sku rGya mtsho) auprès desquels il reçut des [[consécrations]] et des instructions sur les Formules Secrètes (Tantras).

	Il eut en tout treize maîtres éminents, mais les trois plus importants furent [[Zalungpa]], le siddha de ~~Draphu~~ [[~~Graphu~~]]; Dowo Repa (mDo bo ras pa) de Tsurphu; et [[Trülzhik Wönpo]] ('Khrul zhig dbon po, Seng ge rgyab) de Göntse (dGon rtse): seuls ces trois Lamas lui donnèrent les instructions sur le sens principiel de la pratique.		Il eut en tout treize maîtres éminents, mais les trois plus importants furent [[Zalungpa]], le siddha de [[Draphu]]; Dowo Repa (mDo bo ras pa) de Tsurphu; et [[Trülzhik Wönpo]] ('Khrul zhig dbon po, Seng ge rgyab) de Göntse (dGon rtse): seuls ces trois Lamas lui donnèrent les instructions sur le sens principiel de la pratique.

	Par la suite, il planta la victorieuse bannière des enseignements dans de nombreux lieux saints du Sud du Tibet, comme Khenpa Jong (mKhan pa ljongs), Khenpa Ling (mKhan pa gling), Senggé Dzong (Seng ge rdzong), Künzang Ling (Kun bzang gling), Kharchu (mKhar chu) dans le Lhodrak, etc., guidant une multitude de disciples fortunés sur les terres de la Sublimation (''smin pa'') et de la Liberté (''grol ba'').<ref>La sublimation est obtenue par la transmission des [[consécrations]] qui subliment le continuum (''rgyud'') et le rendent apte à la pratique. La Liberté est obtenue grâce à la pratique des instructions qui suivent la transmission des [[consécrations]].</ref>		Par la suite, il planta la victorieuse bannière des enseignements dans de nombreux lieux saints du Sud du Tibet, comme Khenpa Jong (mKhan pa ljongs), Khenpa Ling (mKhan pa gling), Senggé Dzong (Seng ge rdzong), Künzang Ling (Kun bzang gling), Kharchu (mKhar chu) dans le Lhodrak, etc., guidant une multitude de disciples fortunés sur les terres de la Sublimation (''smin pa'') et de la Liberté (''grol ba'').<ref>La sublimation est obtenue par la transmission des [[consécrations]] qui subliment le continuum (''rgyud'') et le rendent apte à la pratique. La Liberté est obtenue grâce à la pratique des instructions qui suivent la transmission des [[consécrations]].</ref>

Jean-Luc Achard le 27 avril 2018 à 07:47

2018-04-27T07:47:04Z

← Version précédente		Version du 27 avril 2018 à 09:47
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	Melong Dorje (Me long rdo rje, 1243–1303)		Melong Dorje (Me long rdo rje, 1243–1303) མེ་ལོང་རྡོ་རྗེ།

	Patriarche de la lignée de l‘''[[Essence Perlée du Secret]]'' (''gSang ba snying thig'') et maître de [[Kumaradza]].		Patriarche de la lignée de l‘''[[Essence Perlée du Secret]]'' (''gSang ba snying thig'') et maître de [[Kumaradza]].

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2018-03-21T08:52:37Z

Biographie abrégée

← Version précédente		Version du 21 mars 2018 à 10:52
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	Par la suite, il planta la victorieuse bannière des enseignements dans de nombreux lieux saints du Sud du Tibet, comme Khenpa Jong (mKhan pa ljongs), Khenpa Ling (mKhan pa gling), Senggé Dzong (Seng ge rdzong), Künzang Ling (Kun bzang gling), Kharchu (mKhar chu) dans le Lhodrak, etc., guidant une multitude de disciples fortunés sur les terres de la Sublimation (''smin pa'') et de la Liberté (''grol ba'').<ref>La sublimation est obtenue par la transmission des [[consécrations]] qui subliment le continuum (''rgyud'') et le rendent apte à la pratique. La Liberté est obtenue grâce à la pratique des instructions qui suivent la transmission des [[consécrations]].</ref>		Par la suite, il planta la victorieuse bannière des enseignements dans de nombreux lieux saints du Sud du Tibet, comme Khenpa Jong (mKhan pa ljongs), Khenpa Ling (mKhan pa gling), Senggé Dzong (Seng ge rdzong), Künzang Ling (Kun bzang gling), Kharchu (mKhar chu) dans le Lhodrak, etc., guidant une multitude de disciples fortunés sur les terres de la Sublimation (''smin pa'') et de la Liberté (''grol ba'').<ref>La sublimation est obtenue par la transmission des [[consécrations]] qui subliment le continuum (''rgyud'') et le rendent apte à la pratique. La Liberté est obtenue grâce à la pratique des instructions qui suivent la transmission des [[consécrations]].</ref>

	Bien que ~~certains~~ prophéties aient indiqué que Melong Dorje n'était pas destiné à vivre plus de trente-sept années, grâce à des prières et des souhaits formulés par un maître du nom de Lopön Künga (Slob dpon Kun dga'), il put vivre jusqu'à l'âge de soixante-et-un ans. Ainsi, le vingt-cinquième jour du dernier mois d'automne de l'année du Lièvre d'Eau (1303), il montra les signes du [[Transfert de conscience]] (''‘pho ba''). L'entourage présent à ce moment vit une grande lumière accompagnée de sons retentissants disparaître vers l'ouest. Lorsque ses disciples brûlèrent son corps, des étoffes d'arcs-en-ciel, ainsi que des filets de lumières furent vus flottant au dessus du lieu de sa crémation. Dans ses cendres, on retrouva une lettre A blanche, ainsi que des ''[[shariram]]'' représentant les Buddhas des [[Cinq Clans]].		Bien que certaines prophéties aient indiqué que Melong Dorje n'était pas destiné à vivre plus de trente-sept années, grâce à des prières et des souhaits formulés par un maître du nom de Lopön Künga (Slob dpon Kun dga'), il put vivre jusqu'à l'âge de soixante-et-un ans. Ainsi, le vingt-cinquième jour du dernier mois d'automne de l'année du Lièvre d'Eau (1303), il montra les signes du [[Transfert de conscience]] (''‘pho ba''). L'entourage présent à ce moment vit une grande lumière accompagnée de sons retentissants disparaître vers l'ouest. Lorsque ses disciples brûlèrent son corps, des étoffes d'arcs-en-ciel, ainsi que des filets de lumières furent vus flottant au dessus du lieu de sa crémation. Dans ses cendres, on retrouva une lettre A blanche, ainsi que des ''[[shariram]]'' représentant les Buddhas des [[Cinq Clans]].

	==Note==		==Note==

Jean-Luc Achard le 12 février 2018 à 14:19

2018-02-12T14:19:46Z

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	Jean-Luc Achard 12 février 2018 à 09:29 (CET)		Jean-Luc Achard 12 février 2018 à 09:29 (CET)
	[[Catégorie:~~Vocabulaire technique et philosophique~~]]		[[Catégorie:Patriarches humains]]

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Jean-Luc Achard le 27 avril 2018 à 07:47

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