Lampe-Œil de la Concentration - Historique des versions

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2021-11-13T18:01:16Z

Définition

← Version précédente		Version du 13 novembre 2021 à 20:01
Ligne 5 :		Ligne 5 :

	==Définition==		==Définition==
	~~Ouvrage rédigé~~ par [[Nubchen Sangye Yeshe]] (gNubs chen Sangs rgyas ye shes) vers la fin du 9e siècle. Cet ouvrage cite parmi les plus importants Sūtras et Tantras disponibles à la fin de l’époque dynastique (à l’exception notable du ''[[Tantra du Roi Omni-Créateur]]'' ou ''Kun byed rgyal po'', pour la section consacrée à l’[[Atiyoga]]). Il fournit ainsi une vision extrêmement intéressante du Bouddhisme à date ancienne, avant l'intervention et la réécriture de l'histoire opérée par les historiens de la période post-dynastique.		Œuvre rédigée par [[Nubchen Sangye Yeshe]] (gNubs chen Sangs rgyas ye shes) vers la fin du 9e siècle. Cet ouvrage cite parmi les plus importants Sūtras et Tantras disponibles à la fin de l’époque dynastique (à l’exception notable du ''[[Tantra du Roi Omni-Créateur]]'' ou ''Kun byed rgyal po'', pour la section consacrée à l’[[Atiyoga]]). Il fournit ainsi une vision extrêmement intéressante du Bouddhisme à date ancienne, avant l'intervention et la réécriture de l'histoire opérée par les historiens de la période post-dynastique.

	==Structure==		==Structure==

Jean-Luc Achard : /* Remarques */

2021-02-08T06:46:26Z

Remarques

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Ligne 28 :		Ligne 28 :

	==Remarques==		==Remarques==
	#La notion de “Lampe-Œil” (''mig sgron'') associée à la ~~“Concentration”~~ (''bsam gtan'') signifie que le texte est comme une lampe ou un luminaire (''sgron'') qui permet d'ouvrir les yeux (''mig'') sur les splendeurs de la Concentration.		#La notion de “Lampe-Œil” (''mig sgron'') associée à la “[[Concentration]]” (''bsam gtan'') signifie que le texte est comme une lampe ou un luminaire (''sgron'') qui permet d'ouvrir les yeux (''mig'') sur les splendeurs de la Concentration.
	#Il convient de noter qu'il existe un texte éponyme attribué à [[Vimalamitra]] et inclus dans le ''[[Bima Nyingthik]]''.		#Il convient de noter qu'il existe un texte éponyme attribué à [[Vimalamitra]] et inclus dans le ''[[Bima Nyingthik]]''.
	----		----
	Jean-Luc Achard 29 mai 2018 à 10:48 (CEST)		Jean-Luc Achard 29 mai 2018 à 10:48 (CEST)
	[[Catégorie:Littérature originale]]		[[Catégorie:Littérature originale]]

Jean-Luc Achard : /* Structure */

2018-08-15T15:28:10Z

Structure

← Version précédente		Version du 15 août 2018 à 17:28
Ligne 8 :		Ligne 8 :

	==Structure==		==Structure==
	L’ouvrage ~~en lui-même~~ se compose de huit chapitres couvrant les thèmes suivants :		L’ouvrage se compose de huit chapitres couvrant les thèmes suivants :
	#le lieu, les engagements, les préliminaires, l'abandon de l'attachement, et la dissipation du découragement;		#le lieu, les engagements, les préliminaires, l'abandon de l'attachement, et la dissipation du découragement;
	#l'obtention des Méthodes Salvifiques, l'appui sur les circonstances favorables, et l'exposé sur les défauts et les qualités;		#l'obtention des Méthodes Salvifiques, l'appui sur les circonstances favorables, et l'exposé sur les défauts et les qualités;

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2018-08-15T15:27:20Z

Définition

← Version précédente		Version du 15 août 2018 à 17:27
Ligne 5 :		Ligne 5 :

	==Définition==		==Définition==
	Ouvrage rédigé par [[Nubchen Sangye Yeshe]] (gNubs chen Sangs rgyas ye shes) vers la fin du 9e siècle. Cet ouvrage cite parmi les plus importants Sūtras et Tantras disponibles à la fin de l’époque dynastique (~~avec~~ l’exception notable du ''[[Tantra du Roi Omni-Créateur]]'' ou ''Kun byed rgyal po'', pour la section consacrée à l’[[Atiyoga]]). Il fournit ainsi une vision extrêmement intéressante du Bouddhisme à date ancienne, avant l'intervention et la réécriture de l'histoire opérée par les historiens de la période post-dynastique.		Ouvrage rédigé par [[Nubchen Sangye Yeshe]] (gNubs chen Sangs rgyas ye shes) vers la fin du 9e siècle. Cet ouvrage cite parmi les plus importants Sūtras et Tantras disponibles à la fin de l’époque dynastique (à l’exception notable du ''[[Tantra du Roi Omni-Créateur]]'' ou ''Kun byed rgyal po'', pour la section consacrée à l’[[Atiyoga]]). Il fournit ainsi une vision extrêmement intéressante du Bouddhisme à date ancienne, avant l'intervention et la réécriture de l'histoire opérée par les historiens de la période post-dynastique.

	==Structure==		==Structure==

Jean-Luc Achard le 29 mai 2018 à 08:48

2018-05-29T08:48:26Z

← Version précédente		Version du 29 mai 2018 à 10:48
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	#Il convient de noter qu'il existe un texte éponyme attribué à [[Vimalamitra]] et inclus dans le ''[[Bima Nyingthik]]''.		#Il convient de noter qu'il existe un texte éponyme attribué à [[Vimalamitra]] et inclus dans le ''[[Bima Nyingthik]]''.
	----		----
	Jean-Luc Achard ~~9 janvier~~ 2018 à 14:48 (~~CET~~)		Jean-Luc Achard 29 mai 2018 à 10:48 (CEST)
	[[Catégorie:Littérature originale]]		[[Catégorie:Littérature originale]]

Jean-Luc Achard : /* Structure du chapitre sur l'Atiyoga */

2018-05-29T08:47:11Z

Structure du chapitre sur l'Atiyoga

← Version précédente		Version du 29 mai 2018 à 10:47
Ligne 19 :		Ligne 19 :

	==Structure du chapitre sur l'Atiyoga==		==Structure du chapitre sur l'Atiyoga==
	[~~à compléter~~]		Ce chapitre présente cinq grandes subdivisions organisées comme suit:

			#la [[Vue]] (''lta ba'') de l'[[Atiyoga]]
			#la [[Méditation]] (''sgom pa'')
			#la [[Conduite]] (''spyod pa'')
			#le [[Fruit]] (''‘bras bu'')
			#les différences entre l'[[Atiyoga]] et les autres [[Véhicules]].

	==Remarques==		==Remarques==

Jean-Luc Achard le 17 mai 2018 à 10:22

2018-05-17T10:22:22Z

← Version précédente		Version du 17 mai 2018 à 12:22
Ligne 1 :		Ligne 1 :
	Lampe-Œil de la Concentration (''bSam gtan mig sgron'')		Lampe-Œil de la Concentration (''bSam gtan mig sgron'') བསམ་གཏན་མིག་སྒྲོན།

	==Signification littérale==		==Signification littérale==
Ligne 17 :		Ligne 17 :
	#l'approche du [[Dzogchen]]; et		#l'approche du [[Dzogchen]]; et
	#la dédicace des vertus et l'exposé sur les caractéristiques du calice approprié.		#la dédicace des vertus et l'exposé sur les caractéristiques du calice approprié.

			==Structure du chapitre sur l'Atiyoga==
			[à compléter]

	==Remarques==		==Remarques==

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2018-03-21T22:18:52Z

Définition

← Version précédente		Version du 22 mars 2018 à 00:18
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	==Définition==		==Définition==
	Ouvrage rédigé par [[Nubchen Sangye Yeshe]] (gNubs chen Sangs rgyas ye shes) vers la fin du 9e siècle. Cet ouvrage cite parmi les plus importants Sūtras et Tantras disponibles à la fin de l’époque dynastique (avec l’exception notable du ''[[Tantra du Roi Omni-Créateur]]'' ou ''Kun byed rgyal po'', pour la section consacrée à l’[[Atiyoga]]). Il fournit ainsi une vision extrêmement intéressante du Bouddhisme à date ancienne, avant l'intervention et la réécriture de l'histoire opérée les historiens de la période post-dynastique.		Ouvrage rédigé par [[Nubchen Sangye Yeshe]] (gNubs chen Sangs rgyas ye shes) vers la fin du 9e siècle. Cet ouvrage cite parmi les plus importants Sūtras et Tantras disponibles à la fin de l’époque dynastique (avec l’exception notable du ''[[Tantra du Roi Omni-Créateur]]'' ou ''Kun byed rgyal po'', pour la section consacrée à l’[[Atiyoga]]). Il fournit ainsi une vision extrêmement intéressante du Bouddhisme à date ancienne, avant l'intervention et la réécriture de l'histoire opérée par les historiens de la période post-dynastique.

	==Structure==		==Structure==

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2018-02-15T08:14:09Z

Définition

← Version précédente		Version du 15 février 2018 à 10:14
Ligne 5 :		Ligne 5 :

	==Définition==		==Définition==
	Ouvrage rédigé par [[Nubchen Sangye Yeshe]] (gNubs chen Sangs rgyas ye shes) vers la fin du 9e siècle. Cet ouvrage cite parmi les plus importants Sūtras et Tantras disponibles à la fin de l’époque dynastique (avec l’exception notable du ''[[Roi Omni-Créateur]]'' ou ''Kun byed rgyal po'', pour la section consacrée à l’[[Atiyoga]]). Il fournit ainsi une vision extrêmement intéressante du Bouddhisme à date ancienne, avant l'intervention et la réécriture de l'histoire opérée les historiens de la période post-dynastique.		Ouvrage rédigé par [[Nubchen Sangye Yeshe]] (gNubs chen Sangs rgyas ye shes) vers la fin du 9e siècle. Cet ouvrage cite parmi les plus importants Sūtras et Tantras disponibles à la fin de l’époque dynastique (avec l’exception notable du ''[[Tantra du Roi Omni-Créateur]]'' ou ''Kun byed rgyal po'', pour la section consacrée à l’[[Atiyoga]]). Il fournit ainsi une vision extrêmement intéressante du Bouddhisme à date ancienne, avant l'intervention et la réécriture de l'histoire opérée les historiens de la période post-dynastique.

	==Structure==		==Structure==

Jean-Luc Achard : /* Structure */

2018-01-09T13:50:22Z

Structure

← Version précédente		Version du 9 janvier 2018 à 15:50
Ligne 12 :		Ligne 12 :
	#l'obtention des Méthodes Salvifiques, l'appui sur les circonstances favorables, et l'exposé sur les défauts et les qualités;		#l'obtention des Méthodes Salvifiques, l'appui sur les circonstances favorables, et l'exposé sur les défauts et les qualités;
	#les méthodes d'approche (''‘jug thabs'');		#les méthodes d'approche (''‘jug thabs'');
	#l'approche graduelle des ''~~Tsenmipa~~'';		#l'approche graduelle des ''Tsenminpa'';
	#l'approche instantanée des ''Tönmünpa'';		#l'approche instantanée des ''Tönmünpa'';
	#l'approche du [[Mahāyoga]];		#l'approche du [[Mahāyoga]];

Lampe-Œil de la Concentration - Historique des versions

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard : /* Remarques */

Jean-Luc Achard : /* Structure */

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard le 29 mai 2018 à 08:48

Jean-Luc Achard : /* Structure du chapitre sur l'Atiyoga */

Jean-Luc Achard le 17 mai 2018 à 10:22

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard : /* Structure */

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard : /* Remarques */

Jean-Luc Achard : /* Structure */

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard : /* Structure du chapitre sur l'Atiyoga */

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard : /* Structure */