Discernement de la Base - Historique des versions

Jean-Luc Achard : /* Variantes interprétatives */

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Variantes interprétatives

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	==Variantes interprétatives==		==Variantes interprétatives==
	On trouve de nombreuses autres précisions ou approches dans les textes de la [[Grande Perfection]] au sujet de cet aspect du Discernement. Par exemple, dans le ''[[Tantra de la Clarté Abyssale]]'' (''Klong gsal gyi rgyud''), le [[Discernement]] de la [[Base]] est défini comme correspondant à la [[Pureté Primordiale]] (''ka dag''), l'aspect de [[Spontanéité]] (''lhun grub'') étant associé à la Voie (''lam'').<ref>Dans son ''[[Yeshe Lama]]'', [[~~Jigme~~ Lingpa]] suit une approche similaire et définit le [[Discernement]] de la [[Base]] comme étant la [[Grande Pureté Primordiale]] (''ka dag chen po''). Il s'appuie très certainement sur les ''[[Instructions dites du Miroir Illuminant la Quintessence]]'' (''sNying po gsal ba'i me long zhes bya ba'i khrid'') du ''[[Khandro Nyingthik]]''. </ref>		On trouve de nombreuses autres précisions ou approches dans les textes de la [[Grande Perfection]] au sujet de cet aspect du Discernement. Par exemple, dans le ''[[Tantra de la Clarté Abyssale]]'' (''Klong gsal gyi rgyud''), le [[Discernement]] de la [[Base]] est défini comme correspondant à la [[Pureté Primordiale]] (''ka dag''), l'aspect de [[Spontanéité]] (''lhun grub'') étant associé à la Voie (''lam'').<ref>Dans son ''[[Yeshe Lama]]'', [[Jigmé Lingpa]] suit une approche similaire et définit le [[Discernement]] de la [[Base]] comme étant la [[Grande Pureté Primordiale]] (''ka dag chen po''). Il s'appuie très certainement sur les ''[[Instructions dites du Miroir Illuminant la Quintessence]]'' (''sNying po gsal ba'i me long zhes bya ba'i khrid'') du ''[[Khandro Nyingthik]]''. </ref>

	Dans le commentaire du ''[[Trésor de l’Etat Naturel]]'' (''gNas lugs mdzod''), [[Longchenpa]] présente ce [[Discernement]] comme l'expression de la [[Vacuité-Clarté]] (''stong gsal'') sans naissance, comme la [[Claire-Lumière]] Mère (''ma'i 'od gsal''), spontanément accomplie.		Dans le commentaire du ''[[Trésor de l’Etat Naturel]]'' (''gNas lugs mdzod''), [[Longchenpa]] présente ce [[Discernement]] comme l'expression de la [[Vacuité-Clarté]] (''stong gsal'') sans naissance, comme la [[Claire-Lumière]] Mère (''ma'i 'od gsal''), spontanément accomplie.

Jean-Luc Achard le 9 juillet 2018 à 21:55

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	[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]		[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]

Jean-Luc Achard : /* Définition */

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Définition

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	#de l'[[Essence]] primordialement pure (''ka dag'') et vide (''stong pa''),		#de l'[[Essence]] primordialement pure (''ka dag'') et vide (''stong pa''),
	#de la [[Nature]] spontanément accomplie (''lhun grub'') et lumineuse (''gsal ba''), et		#de la [[Nature]] spontanément accomplie (''lhun grub'') et lumineuse (''gsal ba''), et
	#de la [[Compassion]] omni-pénétrante (''kun khyab'') et incessante (''ma 'gags'').<ref>Achard, Jean-Luc, ''[[Instructions de Terchen Wangchuk Lingpa sur ~~l a~~ Pratique des Trois Cieux]]'', p. 42.</ref>		#de la [[Compassion]] omni-pénétrante (''kun khyab'') et incessante (''ma 'gags'').<ref>Achard, Jean-Luc, ''[[Instructions de Terchen Wangchuk Lingpa sur la Pratique des Trois Cieux]]'', p. 42.</ref>

	Dans le ''[[Traité en Lettres d'Or]]'' (''gSer yig can'') du ''[[Bima Nyingthik]]'', l'indifférenciation de la [[Base]] et du [[Discernement]] de cette dernière forme ce que l'on désigne comme le [[Disque Unique]] (''thig le nyag gcig'') de l'[[état naturel]].		Dans le ''[[Traité en Lettres d'Or]]'' (''gSer yig can'') du ''[[Bima Nyingthik]]'', l'indifférenciation de la [[Base]] et du [[Discernement]] de cette dernière forme ce que l'on désigne comme le [[Disque Unique]] (''thig le nyag gcig'') de l'[[état naturel]].

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Discernement de la Base (''gzhi'i rig pa'') གཞིའི་རིག་པ།

==Signification littérale==
—''gzhi'i'': [[Base]] + marque du génitif; —''rig pa'': [[Discernement]]

==Définition==
Le [[Discernement]] de la [[Base]] est la connaissance directe de l'[[état naturel]] exprimée selon le triple mode:
#de l'[[Essence]] primordialement pure (''ka dag'') et vide (''stong pa''),
#de la [[Nature]] spontanément accomplie (''lhun grub'') et lumineuse (''gsal ba''), et
#de la [[Compassion]] omni-pénétrante (''kun khyab'') et incessante (''ma 'gags'').<ref>Achard, Jean-Luc, ''[[Instructions de Terchen Wangchuk Lingpa sur l a Pratique des Trois Cieux]]'', p. 42.</ref>

Dans le ''[[Traité en Lettres d'Or]]'' (''gSer yig can'') du ''[[Bima Nyingthik]]'', l'indifférenciation de la [[Base]] et du [[Discernement]] de cette dernière forme ce que l'on désigne comme le [[Disque Unique]] (''thig le nyag gcig'') de l'[[état naturel]].

==Variantes interprétatives==
On trouve de nombreuses autres précisions ou approches dans les textes de la [[Grande Perfection]] au sujet de cet aspect du Discernement. Par exemple, dans le ''[[Tantra de la Clarté Abyssale]]'' (''Klong gsal gyi rgyud''), le [[Discernement]] de la [[Base]] est défini comme correspondant à la [[Pureté Primordiale]] (''ka dag''), l'aspect de [[Spontanéité]] (''lhun grub'') étant associé à la Voie (''lam'').<ref>Dans son ''[[Yeshe Lama]]'', [[Jigme Lingpa]] suit une approche similaire et définit le [[Discernement]] de la [[Base]] comme étant la [[Grande Pureté Primordiale]] (''ka dag chen po''). Il s'appuie très certainement sur les ''[[Instructions dites du Miroir Illuminant la Quintessence]]'' (''sNying po gsal ba'i me long zhes bya ba'i khrid'') du ''[[Khandro Nyingthik]]''. </ref>

Dans le commentaire du ''[[Trésor de l’Etat Naturel]]'' (''gNas lugs mdzod''), [[Longchenpa]] présente ce [[Discernement]] comme l'expression de la [[Vacuité-Clarté]] (''stong gsal'') sans naissance, comme la [[Claire-Lumière]] Mère (''ma'i 'od gsal''), spontanément accomplie.

Dans son ''[[Trésor de l'Espace-Discernement]]'', [[Shardza Rinpoche]] définit ce [[Discernement]] de la [[Base]] comme la [[Transparence]] vide (''stong pa zang thal'') caractérisant l'[[état naturel]] lui-même.<ref>Vol. II, p. 270.</ref> Dans le même ouvrage, l'auteur précise que cet aspect du [[Discernement]] présente deux modalités :
#le [[Discernement]] originel (''thog ma'i rig pa''), et
#le [[Discernement]] ultime (''mthar phyin pa'i rig pa'').<ref>Il ne décrit pas ces deux modalités mais ajoute simplement que la différence entre les deux dépend de la purification de l'[[égarement]].</ref>

==Notes==
<small><references/></small>
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[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]

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Jean-Luc Achard : /* Variantes interprétatives */

Jean-Luc Achard le 9 juillet 2018 à 21:55

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Jean-Luc Achard : /* Variantes interprétatives */

Jean-Luc Achard : /* Définition */

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