Bienheureux - Historique des versions

Jean-Luc Achard le 21 juillet 2018 à 06:28

2018-07-21T06:28:28Z

← Version précédente		Version du 21 juillet 2018 à 08:28
Ligne 17 :		Ligne 17 :

	Dans le [[Dzogchen]], le Sugata est le Bienheureux naturellement animé par le [[Délice]] de son [[Eveil]]. L'aspect de Délice est associé à celui du [[Vide]] et l'aspect de “parcours" de ce Délice est associé à celui de la [[Clarté]], en sorte que l'expression Bienheureux ou “Celui qui parcourt/a atteint le Délice" renvoie à la double modalité de l'[[état naturel]], c'est-à-dire la [[Vacuité-Clarté]].		Dans le [[Dzogchen]], le Sugata est le Bienheureux naturellement animé par le [[Délice]] de son [[Eveil]]. L'aspect de Délice est associé à celui du [[Vide]] et l'aspect de “parcours" de ce Délice est associé à celui de la [[Clarté]], en sorte que l'expression Bienheureux ou “Celui qui parcourt/a atteint le Délice" renvoie à la double modalité de l'[[état naturel]], c'est-à-dire la [[Vacuité-Clarté]].
			----
			Jean-Luc Achard 21 juillet 2018 à 08:28 (CEST)
	[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]		[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]
	[[Catégorie:Divers et non classés]]		[[Catégorie:Divers et non classés]]

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2018-07-19T15:37:29Z

Définition

← Version précédente		Version du 19 juillet 2018 à 17:37
Ligne 10 :		Ligne 10 :
	La tradition tibétaine tardive fourmille de définitions du binôme ''bde gshegs''. Certaines sont à n'en pas douter exégétiquement fantaisistes et ne conviennent pas à tous les contextes. Il importe donc de les rejeter si l'on souhaite établir un lexique de traduction aussi pertinent que possible. Il faut également savoir que le terme, qui traduit le sanskrit ''Sugata'', n'était pas traduit par ''bde''( ''bar'') ''gshegs''( ''pa'') au 8e siècle mais par ''legs par gshegs pa''. Dans un lexique sanskrit-tibétain du 8e siècle (le ''sGra sbyor bam po gnyis pa''), la définition est donnée en fonction de trois modalités:		La tradition tibétaine tardive fourmille de définitions du binôme ''bde gshegs''. Certaines sont à n'en pas douter exégétiquement fantaisistes et ne conviennent pas à tous les contextes. Il importe donc de les rejeter si l'on souhaite établir un lexique de traduction aussi pertinent que possible. Il faut également savoir que le terme, qui traduit le sanskrit ''Sugata'', n'était pas traduit par ''bde''( ''bar'') ''gshegs''( ''pa'') au 8e siècle mais par ''legs par gshegs pa''. Dans un lexique sanskrit-tibétain du 8e siècle (le ''sGra sbyor bam po gnyis pa''), la définition est donnée en fonction de trois modalités:

	— ''šobhanagataḥ sugataḥ surūpavat'' : Il est le Sugata (''legs par gshegs pa'') parce qu'il est devenu beau, comme quelqu'un ~~doué~~ d'une belle forme;		— ''šobhanagataḥ sugataḥ surūpavat'' : Il est le Sugata (''legs par gshegs pa'') parce qu'il est devenu beau, comme quelqu'un doté d'une belle forme;

	— ''apunarāvṛttyāgataḥ sugataḥ sunaṣṭajvaravat'' : Il est le Sugata parce qu'il s'en est allé pour ne plus jamais revenir, comme une fièvre totalement guérie;		— ''apunarāvṛttyāgataḥ sugataḥ sunaṣṭajvaravat'' : Il est le Sugata parce qu'il s'en est allé pour ne plus jamais revenir, comme une fièvre totalement guérie;

	— ''yāvadgantavyagamanāt sugataḥ supūrṇaghaṭavat'' : il est le Sugata parce qu'il est allé aussi loin qu'il est possible d'aller, comme une ~~jare~~ parfaitement pleine.		— ''yāvadgantavyagamanāt sugataḥ supūrṇaghaṭavat'' : il est le Sugata parce qu'il est allé aussi loin qu'il est possible d'aller, comme une jarre parfaitement pleine.

	Dans le [[Dzogchen]], le Sugata est le Bienheureux naturellement animé par le [[Délice]] de son [[Eveil]]. L'aspect de Délice est associé à celui du [[Vide]] et l'aspect de “parcours" de ce Délice est associé à celui de la [[Clarté]], en sorte que l'expression Bienheureux ou “Celui qui ~~parcours~~/a atteint le Délice" renvoie à la double modalité de l'[[état naturel]], c'est-à-dire la [[Vacuité-Clarté]].		Dans le [[Dzogchen]], le Sugata est le Bienheureux naturellement animé par le [[Délice]] de son [[Eveil]]. L'aspect de Délice est associé à celui du [[Vide]] et l'aspect de “parcours" de ce Délice est associé à celui de la [[Clarté]], en sorte que l'expression Bienheureux ou “Celui qui parcourt/a atteint le Délice" renvoie à la double modalité de l'[[état naturel]], c'est-à-dire la [[Vacuité-Clarté]].

	[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]		[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]
	[[Catégorie:Divers et non classés]]		[[Catégorie:Divers et non classés]]

Jean-Luc Achard le 3 avril 2018 à 15:40

2018-04-03T15:40:04Z

← Version précédente		Version du 3 avril 2018 à 17:40
Ligne 1 :		Ligne 1 :
	Bienheureux (''bde gshegs'')		Bienheureux (''bde gshegs'') བདེ་གཤེགས།

	==Signification littérale==		==Signification littérale==

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2017-11-02T12:00:06Z

Définition

← Version précédente		Version du 2 novembre 2017 à 14:00
Ligne 16 :		Ligne 16 :
	— ''yāvadgantavyagamanāt sugataḥ supūrṇaghaṭavat'' : il est le Sugata parce qu'il est allé aussi loin qu'il est possible d'aller, comme une jare parfaitement pleine.		— ''yāvadgantavyagamanāt sugataḥ supūrṇaghaṭavat'' : il est le Sugata parce qu'il est allé aussi loin qu'il est possible d'aller, comme une jare parfaitement pleine.

	Dans le Dzogchen, le Sugata est le Bienheureux naturellement animé par le [[Délice]] de son [[Eveil]]. L'aspect de Délice est associé à celui du [[Vide]] et l'aspect de “parcours" de ce Délice est associé à celui de la [[Clarté]], en sorte que l'expression Bienheureux ou “Celui qui parcours/a atteint le Délice" renvoie à la double modalité de l'[[état naturel]], c'est-à-dire la [[Vacuité-Clarté]].		Dans le [[Dzogchen]], le Sugata est le Bienheureux naturellement animé par le [[Délice]] de son [[Eveil]]. L'aspect de Délice est associé à celui du [[Vide]] et l'aspect de “parcours" de ce Délice est associé à celui de la [[Clarté]], en sorte que l'expression Bienheureux ou “Celui qui parcours/a atteint le Délice" renvoie à la double modalité de l'[[état naturel]], c'est-à-dire la [[Vacuité-Clarté]].

	[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]		[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]
	[[Catégorie:Divers et non classés]]		[[Catégorie:Divers et non classés]]

Jean-Luc Achard : /* Définition */

2017-08-29T13:30:03Z

Définition

← Version précédente		Version du 29 août 2017 à 15:30
Ligne 8 :		Ligne 8 :

	==Définition==		==Définition==
	La tradition tibétaine tardive fourmille de définitions du binôme ''bde gshegs''. Certaines sont à n'en pas douter exégétiquement fantaisistes et ne conviennent pas à tous les contextes. Il ~~convient~~ donc de les rejeter si l'on souhaite établir un lexique de traduction aussi pertinent que possible. Il faut également savoir que le terme, qui traduit le sanskrit ''Sugata'', n'était pas traduit par ''bde''( ''bar'') ''gshegs''( ''pa'') au 8e siècle mais par ''legs par gshegs pa''. Dans un lexique sanskrit-tibétain du 8e siècle (le ''sGra sbyor bam po gnyis pa''), la définition est donnée en fonction de trois modalités:		La tradition tibétaine tardive fourmille de définitions du binôme ''bde gshegs''. Certaines sont à n'en pas douter exégétiquement fantaisistes et ne conviennent pas à tous les contextes. Il importe donc de les rejeter si l'on souhaite établir un lexique de traduction aussi pertinent que possible. Il faut également savoir que le terme, qui traduit le sanskrit ''Sugata'', n'était pas traduit par ''bde''( ''bar'') ''gshegs''( ''pa'') au 8e siècle mais par ''legs par gshegs pa''. Dans un lexique sanskrit-tibétain du 8e siècle (le ''sGra sbyor bam po gnyis pa''), la définition est donnée en fonction de trois modalités:

	— ''šobhanagataḥ sugataḥ surūpavat'' : Il est le Sugata (''legs par gshegs pa'') parce qu'il est devenu beau, comme quelqu'un doué d'une belle forme;		— ''šobhanagataḥ sugataḥ surūpavat'' : Il est le Sugata (''legs par gshegs pa'') parce qu'il est devenu beau, comme quelqu'un doué d'une belle forme;

Jean-Luc Achard : A protégé « Bienheureux » ([Modifier=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini) [Renommer=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini)) [protection en cascade]

2017-06-05T07:52:53Z

A protégé « Bienheureux » ([Modifier=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini) [Renommer=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini)) [protection en cascade]

← Version précédente	Version du 5 juin 2017 à 09:52
(Aucune différence)

Jean-Luc Achard le 5 juin 2017 à 07:52

2017-06-05T07:52:05Z

← Version précédente		Version du 5 juin 2017 à 09:52
Ligne 19 :		Ligne 19 :

	[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]		[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]
	[[~~Catégories~~:Divers et non classés]]		[[Catégorie:Divers et non classés]]

Jean-Luc Achard le 5 juin 2017 à 07:51

2017-06-05T07:51:49Z

← Version précédente		Version du 5 juin 2017 à 09:51
Ligne 11 :		Ligne 11 :

	— ''šobhanagataḥ sugataḥ surūpavat'' : Il est le Sugata (''legs par gshegs pa'') parce qu'il est devenu beau, comme quelqu'un doué d'une belle forme;		— ''šobhanagataḥ sugataḥ surūpavat'' : Il est le Sugata (''legs par gshegs pa'') parce qu'il est devenu beau, comme quelqu'un doué d'une belle forme;

	— ''apunarāvṛttyāgataḥ sugataḥ sunaṣṭajvaravat'' : Il est le Sugata parce qu'il s'en est allé pour ne plus jamais revenir, comme une fièvre totalement guérie;		— ''apunarāvṛttyāgataḥ sugataḥ sunaṣṭajvaravat'' : Il est le Sugata parce qu'il s'en est allé pour ne plus jamais revenir, comme une fièvre totalement guérie;

	— ''yāvadgantavyagamanāt sugataḥ supūrṇaghaṭavat'' : il est le Sugata parce qu'il est allé aussi loin qu'il est possible d'aller, comme une jare parfaitement pleine.		— ''yāvadgantavyagamanāt sugataḥ supūrṇaghaṭavat'' : il est le Sugata parce qu'il est allé aussi loin qu'il est possible d'aller, comme une jare parfaitement pleine.

Jean-Luc Achard : Page créée avec « Bienheureux (''bde gshegs'') ==Signification littérale== — ''bde'': Délice, Félicité, bonheur. — ''gshegs''= être allé, parcourir (à l'honorifique). L'express... »

2017-06-05T07:50:56Z

Page créée avec « Bienheureux (''bde gshegs'') ==Signification littérale== — ''bde'': Délice, Félicité, bonheur. — ''gshegs''= être allé, parcourir (à l'honorifique). L'express... »

Nouvelle page

Bienheureux (''bde gshegs'')

==Signification littérale==
— ''bde'': Délice, Félicité, bonheur.
— ''gshegs''= être allé, parcourir (à l'honorifique).

L'expression correspond au polyagglutinage de ''bde bar gshegs pa'', avoir atteint le [[Délice]], parcourir le Délice, etc.

==Définition==
La tradition tibétaine tardive fourmille de définitions du binôme ''bde gshegs''. Certaines sont à n'en pas douter exégétiquement fantaisistes et ne conviennent pas à tous les contextes. Il convient donc de les rejeter si l'on souhaite établir un lexique de traduction aussi pertinent que possible. Il faut également savoir que le terme, qui traduit le sanskrit ''Sugata'', n'était pas traduit par ''bde''( ''bar'') ''gshegs''( ''pa'') au 8e siècle mais par ''legs par gshegs pa''. Dans un lexique sanskrit-tibétain du 8e siècle (le ''sGra sbyor bam po gnyis pa''), la définition est donnée en fonction de trois modalités:

— ''šobhanagataḥ sugataḥ surūpavat'' : Il est le Sugata (''legs par gshegs pa'') parce qu'il est devenu beau, comme quelqu'un doué d'une belle forme;
— ''apunarāvṛttyāgataḥ sugataḥ sunaṣṭajvaravat'' : Il est le Sugata parce qu'il s'en est allé pour ne plus jamais revenir, comme une fièvre totalement guérie;
— ''yāvadgantavyagamanāt sugataḥ supūrṇaghaṭavat'' : il est le Sugata parce qu'il est allé aussi loin qu'il est possible d'aller, comme une jare parfaitement pleine.

Dans le Dzogchen, le Sugata est le Bienheureux naturellement animé par le [[Délice]] de son [[Eveil]]. L'aspect de Délice est associé à celui du [[Vide]] et l'aspect de “parcours" de ce Délice est associé à celui de la [[Clarté]], en sorte que l'expression Bienheureux ou “Celui qui parcours/a atteint le Délice" renvoie à la double modalité de l'[[état naturel]], c'est-à-dire la [[Vacuité-Clarté]].

[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]]
[[Catégories:Divers et non classés]]

Bienheureux - Historique des versions

Jean-Luc Achard le 21 juillet 2018 à 06:28

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard le 3 avril 2018 à 15:40

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard : A protégé « Bienheureux » ([Modifier=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini) [Renommer=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini)) [protection en cascade]

Jean-Luc Achard le 5 juin 2017 à 07:52

Jean-Luc Achard le 5 juin 2017 à 07:51

Jean-Luc Achard : Page créée avec « Bienheureux (''bde gshegs'') ==Signification littérale== — ''bde'': Délice, Félicité, bonheur. — ''gshegs''= être allé, parcourir (à l'honorifique). L'express... »

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard : /* Définition */

Jean-Luc Achard : A protégé « Bienheureux » ([Modifier=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini) [Renommer=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini)) [protection en cascade]

Jean-Luc Achard : Page créée avec « Bienheureux (''bde gshegs'') ==Signification littérale== — ''bde'': Délice, Félicité, bonheur. — ''gshegs''= être allé, parcourir (à l'honorifique). L'express... »